تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[30 - 06 - 02, 09:11 ص]ـ

وقال الذهبي في (السير 12/ 573):

ووبّخ [مسلم في مقدّمة صحيحه] من اشترط ذلك [أي ثبوت اللقاء]، وإنما يقول ذلك أبو عبدالله البخاري وشيخه علي بن المديني، وهو الأصوب الأقوى، وليس هذا موضع بسط هذه المسالة. اهـ.

ـ[عصام البشير]ــــــــ[25 - 10 - 02, 02:07 م]ـ

يا إخوة - بارك الله فيكم -

قد سمعت كثيرا عن هذا الكتاب، ولم أجد سبيلا للحصول عليه ..

فهل من مساعدة؟ (وأنا على استعداد لتحمل مصاريف الإرسال).

ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[25 - 10 - 02, 08:34 م]ـ

وأسأل الله أن يجزي من دلني عليه خير الجزاء

ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[28 - 01 - 04, 11:29 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزى الله تعالى جميع الإخوة خيرا

أسأل الله أن ييسر لي أن أتكلم حول نقاط في هذا الكتاب

أخوكم أبو بكر

ـ[المقرئ]ــــــــ[29 - 01 - 04, 04:31 ص]ـ

قوة في الحجة، وسحر حلال في الطرح، وثقة في النفس، وبراعة في تسلسل الأفكار

عجيب شيخنا في نقده للمسألة، وتذوق عال للصناعة

وماذا عساي أن أناقش أمام هذا السبك وهذا النظام

قرأت الكتاب مرارا وتكرارا أبدأ من أول الكتاب وأنا غير راض عن النتيجة ثم ماإن أصل إلى نهاية الكتاب إلا وحبل أفكاري تشتت وحججي قد تخبأت فما الحيلة أمام هذا الكتاب الذي لم أبلغ شأوه بأسلوبه وقوة نقده

فعرجت إلى طريقة في القراءة أحفظ بها حججي لتكون عدتي أمام هذا الفارس الذي لا ينازل = أقول عرجت على قراءة كل فصل وكتابة مناقشة عليه قبل أن أذهب إلى الذي بعده فتحصل عندي أسئلة أحتاج من الشيخ أن يجيب عليها وهي فعلا في صميم البحث

وقد كنت كتبتها قديما وتحتاج إلى صياغة؟

فإلى مشرفينا ومشايخنا كيف الوصول إلى إيصالها نفع الله بكم، وإن كنت لا أرى عرضها قبل إجابة الشيخ عليها فإن كنتم ترون أن أطرحها فالأمر منكم مستجاب والاستشارة مطلوبة ولا خاب من استشار

محبكم: المقرئ = القرافي

ـ[ابن عبد البر]ــــــــ[14 - 04 - 04, 09:55 م]ـ

.. يا لله .. ما أجمل العلم ..

اللهم سخر هذه الأقلام في تحب وترضى .. وجنبها مزالق الخطى ..

ولا يسعني إلا أن أقول (((إن من البيان لسحرا)))

ـ[الرايه]ــــــــ[26 - 05 - 05, 10:39 ص]ـ

للرفع

ـ[سيف 1]ــــــــ[27 - 05 - 05, 03:03 ص]ـ

للرفع

ـ[أبوحاتم الشريف]ــــــــ[27 - 05 - 05, 04:42 م]ـ

نشكر الإخوة الكرام (الراية , سيف) لإعادتهم الموضوع مرة أُخرى ونشكر أيضاً كاتب الموضوع

الأخ الفاضل النقاد (الأحوذي الصرنقح!!)

في الحقيقة كنت توصلت إلى نفس النتيجة التي توصل إليها الشيخ الدكتور الشريف حاتم العوني وفقه الله ورعاه ولم أكن أعلم أن للشيخ الفاضل كتاباً في هذا الموضوع (وهذا من قصوري وقلة اطلاعي)! ثم علمت بعد لك وحرصت على شراء الكتاب حتى اقتنيته فوجدته بحراً لا ساحل له لاتمل من قراءته لسهولة عباراته وحسن ألفاظه وقوة استدلالاته و سعة اطلاعه وأنا الان أشرع في قراءة الكتاب قراءة محقق مدقق

وقد كتبت كتابة مختصرة على هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8246&page=4&pp=15&highlight=%E3%D3%C7%C6%E1+%E6%C3%DE%E6%C7%E1+%C7%E 1%C5%E3%C7%E3+%C3%CD%E3%CF

والناظر في بحثي المختصر يظن أن بحث العبد الفقير مأخوذ ومسروق من كتاب الشيخ حاتم العوني

والحقيقة أني عندما كتبت ما كتبت لم أكن أعلم أن للشيخ كتاباً حول هذا الموضع فضلاً عن أني قد قرأته واستفدت منه

ـ[الرايه]ــــــــ[27 - 05 - 05, 07:03 م]ـ

بارك الله فيك أبا حاتم الشريف

ـ[النقّاد]ــــــــ[28 - 05 - 05, 02:50 م]ـ

شكر الله للإخوة جميعًا .. وخصَّ منهم لين المهتصر , لدن الضريبة , الشريف أبا حاتم (عج)!

ومثل أبي حاتم في صفاء ذهنه , وتوقد خاطره , وحسن تأتيه , لا يستغرب منه الوقوع على جادة الصواب في مثل هذه المسألة الدقيقة , قبل أن أن يطلع على ما كتب فيها قبله استقلالاً ..

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير