ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[17 - 12 - 04, 10:38 م]ـ
الشيخ الكريم / محمد زياد التكلة
جزاك الله خيرا
وبانتظار بحثكم ومشاركتكم
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 12 - 04, 07:31 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
حديث أبي هريرة
أخرجه ابن عدي في الكامل
في ترجمة محمد بن ذكوان
(حدثنا الحسن بن علي الأهوازي ثنا معمر بن سهل ثنا حجاج بن نصير ثنا محمد بن ذكوان عن يعلى بن حكيم عن سليمان بن أبي عبد الله عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من أوسع على عياله وأهله يوم عاشوراء أوسع الله عليه سائر سنته قال الشيخ وهذا أيضا يرويه محمد بن ذكوان هذا أخبرنا عبد الوهاب بن أبي عصمة عن النضر بن طاهر ثنا محمد بن ذكوان)
قال ابن عدي
(محمد بن ذكوان يعد في البصريين عن مطر وحماد منكر الحديث سمعت بن حماد يذكره عن البخاري حدثنا الجنيدي ثنا البخاري قال محمد بن ذكوان مولى الجهاضم البصري خال ولد حماد بن زيد منكر الحديث وقال النسائي محمد بن ذكوان عن منصور منكر الحديث)
قال ابن عدي
(ولمحمد بن ذكوان غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه إفرادات وغرائب ومع ضعفه يكتب حديثه)
والبيهقي أخرجه من طريق ابن عدي قوله علي تصحيف من عدي
وأما حديث أبي سعيد الخدري وحديث جابر فأخرجه البيهقي من مسند أحمد بن عبيد الصفار
ومصدر أحمد بن عبيد الصفار في حديث أبي سعيد هو كتاب ابن أبي الدنيا (كتاب العيال)
قال الذهبي في ترجمة أحمد بن عبيد الصفار
(مصنف السنن الذي يكثر أبو بكر البيهقي من التخريج منه في سننه)
ا
وإنما ذكرت هذا لأن الأخ المخرج - وفقه الله - قد تتبع المصادر كما فعل في تخريج حديث عبد الله بن عمر
وقد أجاد في ذلك
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 12 - 04, 08:47 ص]ـ
قال الشيخ أبو اسحاق التطواني
(نفي هذا الأخير مقدم، خاصة وأنه من المكثرين عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي، فلو كان سمعه، لما نفى وجود أحاديث أخرى لشعبة عن أبي الزبير، كما هو واضح، وهذا مما يرجح أن الخطأ في هذا الحديث من ابن الأحمر، ويكون هذا من خطأ المغاربة على المشارقة،)
بارك الله فيك
حجة ظاهرة ودليل قوي
فابن حبان عنده مسند الفضل بن الحباب وقد أكثر من الراوية عنه فلو كان الفضل قد حدث بحديث عاشوراء لكان ذكره حين ذكره لرواية شعبة عن أبي الزبير
ولكان قد أخرج الحديث في صحيحه فظاهر الاسناد أنه على شرط ابن حبان
وقد أخرج ابن حبان حديث شعبة عن أبي الزبير في صلاة النجاشي
([3096] أخبرنا حاجب بن أركين قال حدثنا عمرو بن علي الفلاس قال حدثنا أبو داود قال سمعت شعبة يقول الساعة يخرج الساعة يخرج حدثنا أبو الزبير عن جابر ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى على النجاشي)
فقوي بهذا ماذكره شيخنا التطواني - حفظه الله
ـ[عمر السنيدي]ــــــــ[18 - 12 - 04, 01:07 م]ـ
ابن وهب
جزاكم الله خيرا على هذه الاضافة المهمة.
ـ[محمد زياد التكلة]ــــــــ[24 - 12 - 04, 01:06 ص]ـ
الحديث الرابع والثلاثون
جميع الأحاديث الواردة في الاغتسال يوم عاشوراء، والكحل، والخضاب، وغير ذلك مما يفعله أهل السنة يوم عاشوراء ضد الشيعة: كله موضوع ما عدا الصيام.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى (ج4 ص513) ما نصه: "وقوم من المتسننة رووا ورويت لهم أحاديث موضوعة بنوا عليها ما جعلوه شعاراً في هذا اليوم -يعني يوم عاشوراء- يعارضون به شعار ذلك القوم -يعني الرافضة، فقابلوا باطلاً بباطل، وردوا بدعة ببدعة، وإن كانت إحداهما -يعني بدعة الرافضة- أعظم في الفساد وأعون لأهل الإلحاد، مثل الحديث الطويل الذي رُوي فيه: "من اغتسل يوم عاشوراء لم يمرض ذلك العام، ومن اكتحل يوم عاشوراء لم يرمد ذلك العام"، وأمثال ذلك من الخضاب يوم عاشوراء، والمصافحة فيه، ونحو ذلك، فإن هذا الحديث ونحوه كذب مختلق باتفاق من يعرف علم الحديث، وإن كان قد ذكره بعض أهل الحديث؛ وقال: إنه صحيح؛ وإسناده على شرط الصحيح، فهذا من الغلط الذي لا ريب فيه، كما هو مبين في غير هذا الموضع.
¥