ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 08:45 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
المشكلة أن أكثر من عرفتُه ممن يقول إن محمد عمرو عبد اللطيف قد نصر مذهب كذا في ..
لا يعتمدون على شيء إلا أنهم يحدّثون بما سمعوا، حتى إن بعضهم لم ير ولا يعلم شيئًا عن مقدمة الشيخ التي أشير إليها آنفًا ..
وأما حين يقولون إنّه تراجع عن هذا المنهج فهم لا يعتمدون على شيءٍ البتّة!
و (كفى بالمرء كذبًا أن يحدّث بكل ما سمع)، فكيف إذا كان ما سمع؟!
وأريد أن أقول:
لقد سمعتُ ورأيت على القنوات الفضائيّة من الكذب أو الخطإ على الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف الشيء الكثير في منهجه العلمي وغيره، ولا يضيرني أن أقول هذا في وجه من قاله إن أراده، وإن كان رفيع المقام فمقامه محفوظ وخطؤه مردود.
علمًا بأن إثبات هذا الخطإ على الشيخ رحمه الله لا يحتاج منّي سوى رجل له عينان ونصف عقل!
ثم يكلّف نفسه ويقرأ بنفسه ما كتبه الشيخ محمد عمرو بنفسه وبخط يده إن أراد!
لا أقول يقرأ ما سبق ونقلته هنا على هذا الملتقى عن الشيخ بناء على طلبه وفي حياته، بل أقول يقرأ آخر كتب الشيخ طباعة، والذي طبع في حياته، بل أنا على استعداد أن أثبت له خطأ ما قاله من كتب الشيخ القديمة المطبوعة في التسعينيات، وهي الكتب التي يرضى الشيخ عنها.
قطعًا هذا لمن أراد أن يسلك سبيل التثبت، التي هي طريق أهل الحديث، وأهل السنّة.
أما ما أراه هنا من تجاهل وجهل يدل على الرعونة، فليس لي حيلة معه، والله يتوب على صاحبه، ويهديه إلى سواء السبيل.
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:00 ص]ـ
وأنا عن الشيخ أبي الأشبال أسند ما نسبته للشيخ محمد عمرو عبد اللطيف.
الحمد لله وحده ...
الفاضل إسلام بن منصور ..
إسنادي عن الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف لا يمكن أعلى منه في دنيا الناس ..
لقد سألت الشيخ فأجابني ..
وسمعتُه بأذني ..
وقرأت كلامه في هذه المسألة بعيني رأسي عليه في بيته ..
وقرأتُ نحوه في بيت أبي .. فما تزوّجتُ قرأتُ نحوه في بيتي ..
وكتبتُه بيديّ، وقرأته عليه بعدها مرّات.
وسجّلتُ له بصوته، حيثُ سألتُه فأجابني.
وصحبتُه ست سنوات حتى كان يقول: هذا ابني.
وكتب بخطّ يده: لا داعي في التشكك فيما ينسبه إليّ الأزهري.
هل تريد شيئًا آخر؟
ووالله لولا المقام ما قلتُ حرفًا من ذلك، وقد استغنيتُ عن مثله سنوات، بخلاف بعض المتمحّكين.
ـ[أبو بكر التونسي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 09:25 ص]ـ
أخونا الحبيب الأزهري السلفي ليتك تبين لنا مذهب الشيخ رحمه الله رحمة واسعة
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 02:06 م]ـ
أخي الأزهري: ألا ترى أن إجمال الشيخ في عبارته التي قدم لها لكتاب عمرو عبد المنعم = أثر في تثبيت الكذبة (؟)
الشيخ قال في المقدمة (وأكتب من الذاكرة فلستُ في البيت): ((وحمدت له رجوعه إلى مذهب الأئمة المتقدمين في مسألة تقوية الضعيف بمجموع طرقه)).
أليس كذلك (؟؟)
فالناس جمعوا هذا الإجمال إلى كلام الشيخ عمرو عبد المنعم في نزهة النظر وكلام عصام مرعي في رسالة لا أذكر اسمها (وهو ممن قدم له الشيخ) وخرجوا بالكذبة ..
لا أجادل في أنها كذبة ..
ولكن العالم يُحمل مسؤولية دفع الاشتباه والإجمال عن كلامه وأن يُوضح هذا علناً لا أن يُحادث به بعض خاصته ..
ـ[أبو عبد المحسن العنابي]ــــــــ[23 - 12 - 08, 03:49 م]ـ
إسنادي عن الشيخ محمد عمرو عبد اللطيف لا يمكن أعلى منه في دنيا الناس ..
لقد سألت الشيخ فأجابني ..
وسمعتُه بأذني ..
وقرأت كلامه في هذه المسألة بعيني رأسي عليه في بيته ..
وقرأتُ نحوه في بيت أبي .. فما تزوّجتُ قرأتُ نحوه في بيتي ..
وكتبتُه بيديّ، وقرأته عليه بعدها مرّات.
وسجّلتُ له بصوته، حيثُ سألتُه فأجابني.
وصحبتُه ست سنوات حتى كان يقول: هذا ابني.
وكتب بخطّ يده: لا داعي في التشكك فيما ينسبه إليّ الأزهري.
هل تريد شيئًا آخر؟
.
جزاك الله خيرا، بيّن لنا مذهب الشيخ بالتفصيل، فالثقة فيما تفصله لنا
بارك الله فيك
ـ[عبد الرحمن الجزائري]ــــــــ[23 - 12 - 08, 07:10 م]ـ
ألى الأخ الفاضل (الأزهري السلفي) و فقه الله تعالى، ما دام أنك من أعرف الناس بالشيخ عمرو عبد اللطيف رحمه الله تعالى، فالمرجو منك - غير مأمور - تصحيح الأخبار سواء كان الشيخ رحمه الله تعالى من هؤلاء أو من أولئك (بشيئ من التفصيل)، فلا يهمنا معرفة مذهب الشيخ في المسألة بقدر ما يهمنا تصحيح المعلومات المتعلقة به و هذا من التثبت كما قلت أخي الذي هو من خصائص أهل الحديث، و أن كنت أظن - بحسب ما أعرف- أن الشيخ هو الذي يتأثر به من حوله لا العكس لسعة علمه و اطلاعه و زهده وو رعه رحمه الله تعالى رحمة واسعة - لكن هب أن الشيخ يذهب مذهب أهل العلل كما يسميه بعض الأخوة هنا فأن ذلك لا يضيره لأن الشيخ جبل في علم الحديث و هو أهل لأن يسلك الرأي الذي يطمئن أليه، هذا ما عن لي في الخاطر و أرجو أن لا أكون من أهل الشطط، ان أريد ألا الأصلاح ما استطعت و ما توفيقي ألا بالله، و العلم عند الله تعالى.
¥