تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

كلّ ممنوع مرغوب .. !!

ـ[النقّاد]ــــــــ[19 - 06 - 02, 07:07 ص]ـ

عن أبي جحيفة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان جالساً ذات

يوم وقُدّامه قوم يصنعون شيئاً يكرهه مِن كلامٍ ولَغَطٍ , فقيل: يا رسول الله!

ألا تنهاهم؟ , قال:

" لو نهيتهم عن الحجون (موضع بمكة) لأوشك بعضهم يأتيه وليست له

حاجة "!!.

رواه ابن الأعرابي في " معجم شيوخه " (1/ 57) والطبراني في " الكبير "

(22/ 124) بإسناد صحيح.

وفي الحديث - أيضاً -: التوسعة على الناس في المباحات (ما دامت في دائرة الإباحة الشرعية , وإن كانت مما يتحرز منه أهل الفضل) , فإنه مع كراهة النبي صلى الله عليه وسلم لفعل أولئك النفر = إلا أنه لم ينههم عن فعلهم ذاك.

وتأخير البيان عن وقت الحاجة لايجوز عند الأصوليين.

أقول هذا تفقهاً في هذا الحديث , ولربما قصر فهمي عن إدراك مراد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله وفعله المتقدمَيْن , والله أعلم.

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 06 - 02, 07:29 ص]ـ

هذا حديثُ لا يصح من حديث أبي جحيفة

فقد تفرد به يحيى بن سعيد الأموي وهو ثقة إلا أنه يغرب عن الأعمش كما هي الحالة هنا

والأعمش مدلس وقد عنعن

ولذلك لم يخرج هذا الحديث أحد من أصحاب السنن

وقال الترمذي: ويحيى بن سعيد الأموي يهم في هذا الحديث

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[19 - 06 - 02, 07:30 ص]ـ

أما عبدة بن حزن فلا تصح صحبته على التحقيق، وحديثه مرسل.

ـ[السي&#]ــــــــ[19 - 06 - 02, 07:54 ص]ـ

بارك الله فيك أخي الفاضل ونفع بك

ولكن كأن حديثك هذا فيه نظر

فهو من طريق أبي إسحاق السبيعي وقد أختلف عليه ولم يسمع من أبي جحيفة

ولعلي أنقل لك الطرق هنا وكلام الحافظ في الإصابة للنظر والنقاش في الحديث

فهو يحتاج إلى تأمل لطرقه

المعجم الكبير ج: 22 ص: 123

حدثنا محمد بن كامل والحسين بن إسحاق التستري قالا ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ثنا يحيى بن سعيد الأموي ثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا ذات يوم وقدامه قوم يصنعون

المعجم الكبير ج: 18 ص: 86

حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبدة السوائي ثم قال لغط قوم قرب النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعض أصحابه يا رسول الله لو بعثت إلى هؤلاء بعض من ينهاهم عن هذا فقال لو بعثت إليهم فنهيتهم أن يأتوا الحجون لأتاه بعضهم وإن لم يكن به له حاجة

علل الترمذي للقاضي ج: 1 ص: 380

حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدى حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن النصري قال كان رجال يفعلون اشياء يكرهها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل له لو نهيتهم فقال لو نهيت رجالا ألا يأتوا الحجون لأتوها وما لهم إليها حاجة 712 حدثنا سعيد بن يحيى حدثنا أبي حدثنا الأعمش عن أبي إسحاق عن أبي جحيفة قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قاعدا ذات يوم وقدامه قوم يصنعون أشياء يكرهها من لغط وكلام فذكر نحوه فسألت محمدا فقال هذا خطأ والصحيح عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن وقد روي هذا الحديث عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبدة بن حزن قال أبو عيسى ويحيى بن سعيد الأموي يهم في هذا الحديث

الإصابة ج: 4 ص: 389

5286 عبدة بن حزن بفتح المهملة وسكون الزاي النصري بالنون والمهملة نزل الكوفة ويقال اسمه نصر

اختلف فيه قول شعبة وفي روايته لحديثه عن أبي إسحاق السبيعي عنه وقال الأكثر عبدة أصح

وكذا قال شريك عن أبي إسحاق أخرجه البخاري في التاريخ وقال في روايته عن عبدة بن حزن وكانت له صحبة

البغوي أن النبي صلى الله عليه وسلم سجد في الآية الأولى من صورة حم وقال أبو داود الطيالسي عن شعبة بشير بن حزن وفي رواية الثوري اسمه عبيدة بكسر الموحدة وزيادة تحتانية مثناة أخرجه مسدد عن يحيى القطان عنه قال البخاري ومسلم قال شعبة أدرك النبي صلى الله عليه وسلم وذكره أبو نعيم فيمن نزل الكوفة من الصحابة وذكره البلاذري وابن زبر وغيرهما في الصحابة وقال بن الموطأ يقال إنه له البغوي وكذا ذكره بن حبان لكن زاد ولم يصح ذلك عندي وقال أبو حاتم الرازي في المراسيل ما أرى له

البغوي وقال بن أبي حاتم في الجرح والتعديل عن أبيه روى عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو العسكري وذكره بن سعد في الطبقة الأولى من التابعين وقال بن البرقي لا تصح له

البغوي وله في المسند حديثان وقال أبو عمر اختلف في حديثه ومنهم من يجعله مرسلا

وقال مسلم وأبو الفتح الأزدي تفرد بالرواية عنه أبو إسحاق السبيعي وأخرج البخاري في الأدب المفرد وابن الموطأ وغيرهما من طريق شعبة عن أبي إسحاق عن نصر بن حزن قال افتخر أهل الغنم والإبل فقال النبي صلى الله عليه وسلم بعثت وأنا أرعى الغنم قال شعبة قلت لأبي إسحاق أدرك نصر بن حزن النبي صلى الله عليه وسلم قال نعم وأخرج الحسن بن سفيان في مسنده من طريق الثوري عن أبي إسحاق أنه سمع عبيدة بن حزن النصري يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو نهيت رجالا ألا يأتوا الحجون لأتوها وما لهم بها حاجة رجاله أثبات وأظن قول من قال في اسمه نظر التبس عليه بنسبه فإنه نصري قال البخاري وقال حصين يعني بن عبد الرحمن الواسطي أحد صغار التابعين رأيت أبا الأحوص وعبدة أخا بني نصر بن معاوية وكان أدرك عمر وكان من قرائهم وهذا قد يرد على من قال إن أبا إسحاق تفرد بالرواية عنه ويقال إنه روى عنه أيضا مسلم البطين وله رواية عن بن مسعود) انهى مع وجود عدد من الأخطاء في برنامج التراث!!!! فليصحح

فأرجوا التأمل وتحقيق الرواية لنستفيد جميعا بارك الله فيك

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير