[أخطاء يحيى بن يحيى الليثي في روايته لموطإ الإمام مالك بن أنس]
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[24 - 06 - 02, 10:49 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ...
فهذين نموذجين من أخطاء يحيى بن يحيى الليثي المصمودي في روايته للموطإ، وأرجو من المشاركين أن يساهموا معنا في جرد أخطاء يحيى الليثي مع شيء من التفصيل، وعندي منها الكثير، وسأنشر ما جمعته هنا بإذن الله شيئا فشيئا، وأريد كل واحد منكم (مشرفين ومشاركين) أن يدلي بدلوه معنا:
الحديث الأول:
روى يحيى عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن حميدة ابنة أبي عبيدة بن فروة عن خالتها كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن أبي قتادة أنها أخبرتها أن أبا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه، فأصغى لها الإناء حتى شربت، قالت كبشة: فرآني أنظر إليه فقال: أتعجبين يا ابنة أخي؟ قالت: فقلت: نعم، فقال: إن رسول الله r قال: "إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم أو الطوافات".
قال ابن عبد البر في التجريد (ص20): "هكذا قال يحيى: حميدة ابنة أبي عبيدة بن فروة، ولم يتابعه أحد على ذلك وهو غلط منه وخطأ لا شك فيه، ورواة الموطأ كلهم يقولون فيه عن مالك: ابنة عبيد بن رفاعة، وقال فيه زيد بن الحُباب عن مالك: حميدة بنت عبيد بن رافع نسبة إلى جده، هو عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الأنصاري، وحميدة امرأة إسحاق هذه تكنى أم يحيى"اهـ. وهو بمعناه في التمهيد (1/ 318).
وذكر رواية الجماعة أبو القاسم بن الحذاء في التعريف برجال الموطأ (73 - 74) وقال: "هكذا رواه جل أصحاب مالك، وقال يحيى بن يحيى في روايته عن مالك: حميدة ابنة أبي عبيدة بن فروة، وقال أيضا: بنت رفاعة، وانفرد بقوله: عن خالتها كبشة، وغيره يقول: عن كبشة".
خالف يحيى بن يحيى الليثي كلَّ رواةِ الموطأ، فأخطأ في نسب حميدة، إنما رووه عن مالك وسموها: حميدة بنت عبيد بن رفاعة، وكذا في زيادة (خالتها).
وأصحاب مالك الذين خالفوا يحيى بن يحيى الليثي هم:
1 - عبد الله بن مسلمة القعنبي: في الموطأ (كتاب الطهارة/باب الطهور والوضوء/رقم:32)، و عند أبي داود في سننه (68)، وابن حبان في صحيحه (1299).
2 - معن بن عيسى القزاز: عند الترمذي في الجامع (85)، وينظر تهذيب الأحكام للطوسي.
3 - قتيبة بن سعيد المصري: عند النسائي في المجتبى (67و338).
4 - عبد الرحمن بن مهدي: عند أحمد (5/ 303).
5 - إسحاق بن عيسى الطبّاع: عند أحمد أيضا (5/ 303) وأبي عبيد في الطهور (206).
6 - يحيى بن عبد الله بن بكير: كما في موطئه؛ أفاده الخشني في طبقات الفقهاء (ص262).
7 - عبد الله بن وهب المصري: عند ابن خزيمة في صحيحه (104)، والطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 18)، وابن المنذر في الأوسط (1/ 303).
8 - حماد بن خالد الخيّاط: عند أحمد (5/ 309).
9 - الحكم بن المبارك الحمصي: عند الدارمي في السنن (729).
10 - مطرف بن عبد الله المدني: عند ابن الجارود في المنتقى (60).
11 - عبد الله بن نافع المدني: عند ابن الجارود أيضا (60).
12 - أحمد بن إسماعيل أبو حذافة السهمي: عند الدراقطني في سننه (1/ 170).
13 - محمد بن إدريس الشافعي: عنده في مسنده (ص9)، وابن المنذر في الأوسط (1/ 303).
14 - عبد الرزاق بن همام الصنعاني: كما في مصنفه (1/ 101/353).
15 - محمد بن الحسن الشيباني: كما في موطأه (رقم90).
16 - يحيى بن سعيد القطان، لكن سماها حميدة من غير أن ينسبها، عند أبي علي الطوسي في مختصر الأحكام (75).
17 - سويد بن سعيد الحدثاني: كما في موطأه (ص55/رقم28).
18 - عبد الرحمن بن القاسم المصري، كما في موطأه بتلخيص القابسي (ص176/رقم123).
19 - عبد الله بن المبارك المروزي، أفاده ابن عبد البر في التمهيد (1/ 319).
20 - أبو مصعب الزهري في موطأه (1/ 25/رقم54).
21 - زيد بن الحُباب، عند: ابن أبي شيبة في مسنده ومصنفه (1/ 36/325) و (7/ 308/36348)، - ومن طريقه ابن ماجه (361) وابن حزم في المحلى (1/ 117) -، والحاكم في المستدرك (1/ 263)، وعنه البيهقي في الكبرى (1/ 245)،غير أنه قال: حميدة بنت عبيد بن رافع، نسبها إلى جدها.
22 - سعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري، عند أبي عبيد في الطهور (206).
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[24 - 06 - 02, 10:50 م]ـ
الحديث الثاني:
روى يحيى عن مالك عن هشام بن عروة عن زييد بن الصلت أنه قال: خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم، وصلى ولم يغتسل، فقال: والله ما أراني إلا احتلمت وما شعرت، وصليت وما اغتسلت، قال: فاغتسل، وغسل ما رأى في ثوبه ونضح ما لم ير، وأذن أو أقام، ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا.
قال محمد بن الحارث الخشني في طبقات الفقهاء (ص262): "أسقط يحيى من الإسناد عروة ابن الزبير، وإنما المحفوظ عن مالك عن هشام بن عروة عن أبيه عن زييد بن الصلت، كما رواه الرواة عن مالك" اهـ.
قلت: وممن رواه عن مالك على الصواب ممن وقفت عليه:
1 - أبو مصعب الزهري، في موطأه (1/ص54 - 55/رقم134).
2 - سويد بن سعيد الحدثاني في موطأه (ص68).
3 - عبد الله بن وهب، عند الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 52) والبيهقي في السنن (1/ 170).
4 - يحيى بن بُكير في موطأه -ومن طريقه البيهقي في السنن (1/ 170) -.
5 - محمد بن إدريس الشافعي في الأم (1/ 37) -ومن طريقه البيهقي في المعرفة (1/ 471) -.
6 - عبد الله بن مسلمة القعنبي، في موطأه (ص119/رقم71).
7 - عبد الرزاق بن همام الصنعاني في مصنفه (2/ 347/3644).
وتوبع الإمام مالك:
فروى البيهقي في الكبرى (1/ 405) من طريق أنس بن عياض وكذا الطحاوي في شرح معاني الآثار (1/ 411) من طريق زائدة بن قدامة والخطيب في تالي تلخيص المتشابه (1/ 338) من طريق علي بن مسهر ثلاثهم عن هشام بن عروة عن أبيه أن زييد بن الصلت خرج مع عمر، فذكر نحوه.
¥