تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[12 - 07 - 02, 03:04 م]ـ

احسنت اخي الكريم ابن وهب على ما ذكرته.

وشكر الله للاخوه عموما السائل والمجيب

ـ[راشد]ــــــــ[12 - 07 - 02, 05:21 م]ـ

بقي السؤال على تأويل الحديث

- حتى تعبد فئة من أمتي الأوثان،

- وإنه سيكون في أمتي كذَّابون ثلاثون، كلهم يزعم أنه نبي،

هل تحققت هاتان العلامتان .. ؟

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[13 - 07 - 02, 12:37 ص]ـ

بالنسبة لسؤال الأخ ابن وهب، فالحديث يقال أخرجه مسلم مع التنبيه على أن الزيادة ليست له، لأن طريق الحديث واحد، وهذا معلوم ..

أما عن سؤال الأخ راشد هل تحققت العلامتان، فالأولى تحققت، ونحن نشاهدها بأم أعيننا، اما الكذابون فلا أدري هل وصلوا الثلاين أم لا ....

والله أعلم

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[05 - 01 - 06, 12:32 ص]ـ

بقي السؤال على تأويل الحديث

- حتى تعبد فئة من أمتي الأوثان،

- وإنه سيكون في أمتي كذَّابون ثلاثون، كلهم يزعم أنه نبي،

هل تحققت هاتان العلامتان .. ؟

العلامة الأولى لا يشك أحد في أنها تحققت فهذه القبور التي تعبد من دون الله هنا وهناك ينطبق عليها تعريف الأوثان

ـ[عبد]ــــــــ[26 - 01 - 08, 01:07 ص]ـ

... وقيل أن الوثن أعم من الصنم، فيكون كل معبود من دون الله، ومظاهر هذا كثيرة جداً في زماننا، الشرك ألوان وأنواع، نسأل الله العافية.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير