[حديث (مصر كنانة الله في ارضه)]
ـ[ابن وهب]ــــــــ[17 - 07 - 02, 06:26 م]ـ
وجدت في كتاب الموضوعات لعلي القاري
((مصر كنانة الله في ارضه ما طلبها عدو الا اهلكه الله)
وكنانة السهم بالكسر جعبة من جلد لاخشب فيها او بالعكس على ما القاموس
قال السخاوي لم ار هذا الحديث بهذ ا اللفظ وورد بمعناه احاديث لايصح منها شيء
ولكن في صحيح مسلم عن ابي ذر مرفوعا انكم ستفتحون ارضا يذكر فيها القيراط فاستوصوا باهلها خيرا فان لهم ذمة ورحما
قال الزهري الرحم باعتبار هاجر والذمة باعتبار ابراهيم اي ابن النبي عليه الصلاة والسلام
وقال العسقلاني اراد بالذمة العهد الذي دخلوا به في الاسلام ابام عمر فان مصر فتحت صلحا وفي هذا الحديث من اعلام نبوته عليه الصلاة والسلام فتح مصر واعطاء اهلها العهد
وكذا قال الزركشي لااصل له لكن في الطبراني من حديث كعب بن مالك (اذا فتحت مصر فاستوصوا بالقبط خيرا فان لهم ذمة)
واصله في مسلم
وقال السيوطي (وفي كتاب الخطط يقال ان في بعض الكتب الالهية (مصر خزائن الارض كلها فمن ارادها بسوء قصمه الله)
وعن كعب الاحبار مصر بلد معافاة من الفتن من ارادها بسوء كبه الله على وجهه
وعن ابي موسى الاشعري (اهل مصر الجند الضعاف ما كادهم احد الا كفاهم الله مؤونته)
قال تبيع بن عامر الكلاعي فاخبرت بذلك معاذ بن جبل فاخبرني ان بذلك اخبره رسول الله عليه الصلاة والسلام
وقد ورد لفظ الكنانة في الشام اخرجه ابن عساكر عن عبدالله بن عتبة قال قرات فيما انزل الله على بعض الانبياء ان الله يقول الشام كنانتي فاذا غضبت على قوم رميتهم منها بسهم)
انتهى
قال المحقق الشيخ الصباغ انتهى كلام السيوطي المنقول من الدرر وحديث الشام كنانتي لااصل له كما قال الالباني في الضعيفة رقم 15
انتهى
ومن اراد المزيد فليرجع الى فتوى ابن حجر
فهل يصح ان نلحق عبارة (مصر كنانة الله في ارضه)
او ارض الكنانة
بمعجم المناهي اللفظية
اذ لم يثبت فيه حديث مرفوع ولاموقوف ولا حتى اثر عن تابعي
والله اعلم
ـ[رضا أحمد صمدي]ــــــــ[17 - 07 - 02, 06:55 م]ـ
وهل عدم ورود أثر كاف في جعلها من المناهي اللفظية، حسبنا
أن نقول لم ترد هذه اللفظة فلا ننسبها للرسول صلى الله عليه وسلم،
أما لفظ الكنانة فهي مجاز أو كناية عن أن جند الله من أرض مصر،
وهذا قد يصح تاريخيا، فقد كان للجنود الذين خرجوا من هذه الأرض
دور كبير في دفع حملات الصليبيين والتتار، كما كان لجنودها دور
ايضا في ردع عدوان اليهود، لولا خيانات الحكام ...
ومن رأى أحوال الجنود في مصر علم حقيقة هذا الأمر، إذ لا يوجد
جندي على مستوى العالم الإسلامي له مواصفات الجندي المصري ...
وأتمنى من كل أعماق قلبي ألا تعتبر هذا عصبية يا ابن وهب ...
ـ[أحمد أماره]ــــــــ[17 - 07 - 02, 11:35 م]ـ
وايضًا هناك حديث على ألسنة الناس: خير أجناد اهل الأرض
وهذا حديث لا أصل له ولا إسناد!
ولكن صحح شيخنا الألباني رحمه الله حديثًا في السلسلة الصحيحة -أظنه في الجزء السابع - ما معناه أنكم ستفتحون بلاد القبط، فاتخذوا منهم جندًا
لا أذكره، ولكن لعل أحد الإخوة الاكارم يأتي بالنص من الجزء السابع أكرمكم الله
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 07 - 02, 12:21 ص]ـ
الاخ الفاضل احمد امارة وفقه الله
لعلك تقصد حديث
(الله الله في قبط مصر؛ فإنكم ستظهرون عليهم، ويكونون لكم عدة وأعواناً في سبيل الله)
السلسلة الصحيحة 3113
نقلا عن الفهارس
ـ[ابن وهب]ــــــــ[18 - 07 - 02, 12:37 ص]ـ
ولكني رايت ابن حجر يضعف هذه الاحاديث
والله اعلم
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[21 - 07 - 02, 06:00 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين
الحديث الذي ذكره الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في الصحيحة (7/ 1/307)
(3113)
(الله الله في قبط مصر، فإنكم ستظهرون عليهم، ويكونون لكم عدة وأعوانا في سبيل الله)
قال الشيخ رحمه الله
هذا إسناد صحيح ولا اعلم له علة ...
أقول: هذا كلام غير صحيح
ولعل الشيخ رحمه الله تعالى اقتصر على بعض الكتب المختصرة في الرجال ولم يراجع المطولات
علته:
أن هذا الحديث ليس من حديث جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب
بل هو من حديث جرير بن حازم عن ابن لهيعة
¥