تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[13 - 08 - 02, 10:19 م]ـ

أخي الدارقطني،، بارك الله فيك.

أخي المثابر،، نعم أفعل بإذن الله،، لكن أنا في انتظار الإنتهاء.

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[13 - 08 - 02, 10:29 م]ـ

[67] مرزوق أبو عبد الله الشامي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/رقم2353/ص468): "وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أبي عبد الله الشامي، وقد عرفت قول الهيثمي فيه آنفا (أي لم يجد له ترجمة)، وأنا أظن أنه الذي في كنى البخاري (49/ 427): (أبو عبد الله الشامي، روى عنه جعفر بن سليمان).

وذلك لأن جعفر بن سليمان من طبقة معتمر بن سليمان.

قلت: أبو عبد الله الشامي اسمه مرزوق، معروف بكنيته، وقد سكن البصرة وروى عنه أهلها، وهو مذكور في شيوخ المعتمر بن سليمان، قال فيه ابن معين -كما في تهذيب الكمال (27/ 376) -: "لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (7/ 487).

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[13 - 08 - 02, 10:33 م]ـ

[67] مرزوق أبو عبد الله الشامي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/رقم2353/ص468): "وهذا إسناد رجاله ثقات، غير أبي عبد الله الشامي، وقد عرفت قول الهيثمي فيه آنفا (أي لم يجد له ترجمة)، وأنا أظن أنه الذي في كنى البخاري (49/ 427): (أبو عبد الله الشامي، روى عنه جعفر بن سليمان).

وذلك لأن جعفر بن سليمان من طبقة معتمر بن سليمان.

قلت: أبو عبد الله الشامي اسمه مرزوق، معروف بكنيته، وقد سكن البصرة وروى عنه أهلها، وهو مذكور في شيوخ المعتمر بن سليمان، قال فيه ابن معين -كما في تهذيب الكمال (27/ 376) -: "لا بأس به"، ووثقه ابن حبان (7/ 487).

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[14 - 08 - 02, 10:10 م]ـ

[68] الحسن بن محمد بن أعين الحراني:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/ 62/رقم2036): " .. لكن شيخه [1] الحسين بن محمد بن أعين لم أعرفه".

قلت:

تصحفت الحسين من (الحسن) وهو ابن محمد بن أعين الحراني أبو علي القرشي، من رجال التهذيب، توفي سنة 210هـ، وثقه ابن حبان، وقال الحافظ: "صدوق"، وقال الذهبي: "ثقة".

ينظر تهذيب التهذيب (2/ 274).

ــــــــــــــــــــــــــــ

[1] الضمير يعود على سلمة بن شبيب.

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[14 - 08 - 02, 10:19 م]ـ

[69]-سليم أبو سلمة مولى الشعبي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/ 160/رقم2125): " .. أخرجه ابن سعد أيضا عن مسلم مولى الشعبي عن الشعبي مرسلا.

ومسلم هذا لا أعرفه"اهـ.

قلت: تصحف الاسم من سليم؛ وهو أبو سلمة مولى الشعبي، وهو مجمع على ضعفه، مترجم في لسان الميزان (3/ 112).

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[15 - 08 - 02, 10:35 م]ـ

70 - أبو المسيب سلام بن سلم الواسطي:

وقال رحمه الله في الصحيحة (5/ 227/رقم2194): "وهذا إسناد رجاله ثقات، غير سلام بن مسلم فلم أعرفه…".

قلت: وقع عند الطبراني (أبو المسيب سلام بن مسلم)، وفيه تصحيف وقلب؛ صوابه: (أبو المسيب سلم بن سلام)؛ وهو: أبو المسيب سلم بن سلام بن نصر الواسطي أبو المسيب، مترجم في تاريخ واسط لبحشل (ص173) وتهذيب التهذيب (4/ 115)، روى عنه أهل واسط وجماعة.

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[16 - 08 - 02, 09:34 م]ـ

[71] الحسين بن حفص.

قال الشيخ: (لم أعرفه) ((الضعيفة)) (6/ 271).

أقول: هو الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان الهمذاني، أبو محمد الأصبهاني.

له ترجمة في ((تهذيب الكمال)) (6/ 369) و ((تهذيب التهذيب)) (2/ 292) وغيرهم.

[72] أبو معن، ثابت بن نعيم.

قال الشيخ: (لم أعرفه) ((الضعيفة)) (6/ 347).

أقول: له ترجمة في ((اللسان)) (2/ 276).

[73] [عبيد الله] بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير.

قال الشيخ: (ولم أجد له ترجمة) ((الضعيفة)) (6/ 365).

أقول: ما بين المعكوفين خطأ، والصواب [عبد الله].

وله ترجمة في ((الجرح والتعديل)) (5/ 158)، و ((الميزان)) و ((اللسان)) وغيرهم.

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[16 - 08 - 02, 11:01 م]ـ

[74]- سهل بن عبد ربه الرازي:

قال رحمه في الصحيحة (5/ 394/رقم2311): "وسهل بن عبد ربه لم أجد له ترجمة".

قلت:

هو سهل بن عبد الرحمن –ولقبه عبدويه- أبو الهيثم الكلبي الرازي يلقب بالسّندي، ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (4/ 318)، قال أبو الوليد الطيالسي: "لم أر بالري أعلم بالحديث من رجلين؛ من قاضيكم يحيى بن الضريس، ومن الزائد الأصبع السندي بن عبدويه".

ـ[الدارقطني]ــــــــ[17 - 08 - 02, 09:33 ص]ـ

قال الشيخ في الصحيحة (5 / ح 2420): " شعيب بن زرعة أورده

ابن أبي حاتم (4/ 346)، ....... ، ولم يذكر فيه جرحاً ولا تعديلاً، ... ،

وقد ذكره ابن حبان في الثقات (4/ 356) " انتهى مختصراً

75 - قال أخوكم الدارقطني: " هذا الراوي من رجال تعجيل المنفعة،

وقال فيه العجلي: " ثقة "، وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات التابعين

من أهل مصر، وله ترجمة في كتاب التذييل على كتب الجرح والتعديل،

والله الموفق.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير