[هل ثبتت لفظة (وبركاته) في التسليمة الثانية]
ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[27 - 08 - 02, 02:19 ص]ـ
السلام على أهل الحديث ورحمة الله وبركاته
هل ثبتت لفظة (وبركاته) عند التسليم من الصلاة في التسليمة
(الثانية)؟
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[27 - 08 - 02, 08:14 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يثبت زيادة وبركاته لافي التسليمة الأولى ولا الثانية
وقد بين ذلك سعيد المري في رسالة له وقد نقلها الشيخ حمزة المليباري في كتابه الموازنة بين المتقدمين والمتأخرين الطبعة الثانية من ص 257 - 273 وقد طبعت الرسالة مفردة بتقديم مصطفى العدوي
وهذه الرسالة من أحسن ما كتب في هذه المسألة فقد صنف بعض أهل العلم رسائل في تصحيح زيادة وبركاته سواء في التسليمة الأولى أو الثانية ولكن الصواب عدم صحتها في التسليمتين
والله أعلم
ـ[أبو مصعب الجهني]ــــــــ[27 - 08 - 02, 09:05 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا المبارك
ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[27 - 08 - 02, 02:41 م]ـ
هذا الصواب عدم صحة هذه الزيادة، كما تبين لنا بجمع طرق الحديث فيما كتبناه على صفة الصلاة للشيخ الألباني رحمه الله.
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[19 - 09 - 02, 08:49 م]ـ
زيادة لفظة " وبركاته " في التسليم من الصلاة للشيخ سعيد المري القطري
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?s=&postid=16873
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 09 - 02, 12:00 ص]ـ
زيادة لفظة " وبركاته " في التسليم من الصلاة
منقول
من كتاب ((الموازنة بين المتقدمين والمتأخرين))
للشيخ الدكتور حمز المليباري
المثال السادس (1)
زيادة لفظة " وبركاته " في التسليم من الصلاة
رويت هذه الزيادة:" وبركاته " في حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، من رواية الثوري وعمر بن عبيد الطنافسي وأبي الأحوص سلام بن سليم عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عوف بن مالك عن ابن مسعود، ولفظه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره حتى يرى بياض خده، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ".
كما وردت هذه الكلمة في حديث وائل بن حجر رضي الله عنه من رواية موسى بن قيس الحضرمي عن سلمة بن كهيل عن علقمة بن وائل عن أبيه وائل ولفظه: " صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم فكان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وعن شماله السلام عليكم ورحمة الله ".
قال الطبراني – بعد أن أورد الحديث في ترجمة حجر بن عنبس عن وائل -: " هكذا رواه موسى بن قيس عن سلمة قال عن علقمة بن وائل وزاد في السلام وبركاته " (2).
وقال الشيخ الألباني حول حديث وائل هذا:" وإسناده صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح. وقد صححه عبد الحق في الأحكام (ق56/ 2) والنووي في المجموع (3/ 479) والحافظ ابن حجر في بلوغ المرام، لكنهما أورداه مع الزيادة في التسليمتين، فلا أدري أذلك وهم منهما، أو هو من اختلاف النسخ، فإن الذي في نسختنا وغيرها من المطبوعات ليس فيها هذه الزيادة في التسليمة الثانية، وهو الموافق لحديث ابن مسعود في مسند الطيالسي كما تقدم،والله أعلم ".
ثم قال الشيخ: (تنبيه) احتج المؤلف رحمه الله بالحديث على أن الأولى أن لا يزيد: " وبركاته " وإذا عرفت ما سبق من التحقيق يتبين للمنصف أن الأولى الإتيان بهذه الزيادة،ولكن أحياناً، لأنها لم ترد في أحاديث السلام الأخرى، فثبت من ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يداوم عليها، ولكن تارة وتارة " أهـ (3)
تفصيل الكلام حول هذه الحديثين
الحديث الأول: حديث ابن مسعود
1 - رواية الثوري:
روى حديث ابن مسعود عن الثوري تسعة من أصحابه وهم: عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع بن الجراح،وأبو نعيم الفضل بن دكين، وعبد الرزاق بن همام، وأبو دادود سليمان بن داود الطيالسي، ومحمد بن كثير العبدي، وعبيد الله بن موسى العبسي، ومحمد بن الحسين الشيباني، وعبد الله بن الوليد، فأما ابن مهدي (4)، وعبد الرزاق (5)، وأبو داود الطيالسي (6)، وعبيد الله بن موسى (7)، ومحمد بن الحسن (8)، وعبد الله بن الوليد (9)، فلم تختلف الروايات عنهم في عدم ذكر هذه الزيادة.
¥