تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[تخقيق حديث من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب]

ـ[أبوسهل السهيلي]ــــــــ[28 - 08 - 02, 11:33 م]ـ

من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب

ضعيف جدا.

رواه أبو يعلى في (مسنده) (8/ 361/4950)

والبيهقى في (الشعب) (5/ 467/7310،7311)

وأبو نعيم في (الحلية) (10/ 400)

وابن أبى الدنيا في (التوبة) (4) وفي (الورع) (4).

من طريق على بن مسهر عن يوسف الصباغ عن عطاء عن عائشة رضى الله عنها مرفوعاً.

قال البيهقي: "تفرد به يوسف بن ميمون وهو منكر الحديث".

وقال أبو نعيم: " غريب، تفرد به يوسف عن عطاء ".

وميمون هذا ضعيف، قال البخاري: (منكر الحديث جدا)

وقال النسائي: (ليس بثقة).

وقد ورد موقوفا بسند ضعيف.

رواه ابن المبارك في (الزهد) (67)

وهناد في (الزهد) (896)

وابن أبى الدنيا في (الورع) (5).

قال الهيثمي في المجمع (10/ 200):

" وفيه يوسف بن ميمون وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور "

قلت: فإين يذهب توثيق ابن حبان أمام تضعيف الجمهور له!!!

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[08 - 02 - 06, 12:45 ص]ـ

.

وقد ورد موقوفا بسند ضعيف.رواه ابن المبارك في (الزهد) (67)

وهناد في (الزهد) (896)

وابن أبى الدنيا في (الورع) (5).

قال الهيثمي في المجمع (10/ 200):

" وفيه يوسف بن ميمون وثقه ابن حبان وضعفه الجمهور "

قلت: فإين يذهب توثيق ابن حبان أمام تضعيف الجمهور له!!!

لم أرَ يوسف بن ميمون في سند ابن المبارك في الزهد

وهذا سند ابن المبارك أخبرنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن عائشة

ومن هذا الطريق رواه هناد في الزهد وأبو داود في الزهد (326)

ثم إن لفظ الحديث مرفوعاً وموقوفاً ((من سره أن يسبق الدائب المجتهد)) وليس ((من أحب أن يسبق الدائب المجتهد))

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير