أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

قلت: ولعله حدث تصحيف أو سهو من الشيخ رحمه الله،

وإلا فهو عبد الرحمن بن اسحق الواسطى لا شك في ذلك.

قلت: واضطرب مرة أخرى.

فقد روى القضاعي في الشهاب (293 تحقيقى).

من طريق عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن ابن عمر به مرفوعا.

فالحاصل أنه رواه مره من حديث حذيفة، ومرة عن ابن مسعود ومرة عن ابن عمر ومرةعن على ابن أبى طالب كذلك،رضى الله عنهم أجمعين.

قلت: وقد رأيت له الرابعة عن على بن أبى طالب رضى الله عنه.

فقد أخرجه ابن الجوزي في " ذم الهوى " (254)

عن عبد الرحمن بن إسحاق عن النعمان بن سعد [في الأصل سعيد، ولعل الصواب ما ذكرته والله أعلم] عن على بن أبي طالب رضى الله عنه به مرفوعا

والنعمان هذا قال الحافظ " مقبول " وقال الذهبي " وثق ".

قلت: بل لعل الصواب أنه مجهول، ولا يتسع المقام للمزيد.

[تنبيه: روى الخرائطي في (اعتلال القلوب) (274)

من طريق عنبسة بن عبد الرحمن قال حدثني أبو الحسن المدني عن عل بن أبي طالب رضى الله عنه قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "نظر الرجل في محاسن المرأة سهم من سهام إبليس مسموم، فمن أعرض عن ذلك السهم أعقبه الله عبادة تسره "

قلت: فيه عنبسة، وهو متروك، ورماه البعض بالوضع.]

قلت: وله شاهد كذلك من حديث عبد الله بن عمر رضى الله عنهما.

فقد روى أبو نعيم في (الحلية) (6/ 101) ومن طريقه ابن الجوزي في (ذم الهوى) (251).

من طريق سعيد بن سنان عن أبى الزاهرية عن كثير بن مرة عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

" النظرة الأولى خطأ، والثانية عمد، والثالثة تدمر، نظر الرجل إلى محاسن المرأة سهم من سهام إبليس المسموم، من تركها من خشية الله ورجاء ما عنده أثابه الله ذلك عبادة تبلغه لذتها ".

قلت: وهو موضوع.

في سنده سعيد بن سنان.

قال الذهبي: " هالك ".

وقال البخاري: " منكر الحديث "

قلت: وهذا جرح شديد جدا عنده رحمه الله.

وقال النسانى: " متروك "

وقال مسلم: " منكر الحديث ".

وقال الحافظ " متروك رماه الدارقطني وغيره بالوضع ".

قلت: فالحديث ورد من طرق كلها ضعيفة جدا أو موضوعة فلا تصلح للتقوي أبدا.

ولذلك فقد أخطأ جدا من حاول أن يجعل للحديث أصلا.

أو أنه في الفضائل فنتجاوز عن ذلك.

والحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله.

قلت: وقد ورد من قول مجاهد.

رواه بحشل في (تاريخه) (ص129).

حدثنا أسلم أنا خالد عن أبى جزء نصر بن طريف عن ليث عن مجاهد قال

[النظر في المرآة سهم مسموم من تركه ابتغاء وجه الله تعالى أعقبه الله عبادة يجد حلاوتها].

قلت: وفيه ضعف.

قلت:وقد ورد من قول عبد الملك بن عتاب.

رواه هناد في (الزهد) (1425) فراجعه هناك.

ـ[أبو إسحاق المدني]ــــــــ[21 - 02 - 10, 09:36 ص]ـ

وفقك الله