[ترجيح ما في الصحيحين على ما في غير الصحيحين ليس على إطلاقه!!!]
ـ[المتتبع بإحسان]ــــــــ[10 - 09 - 02, 10:58 ص]ـ
قد يعتقد بعض طلبة العلم أن كل حديث موجود في الصحيحين و هناك ما يخالف نفس الحديث أو يزيد عليه في بعض الالفاظ يكون الترجيح للألفظ الموجود في الصحيحين, و هذا غير صحيح على إطلاقه!!
و إليك المثال:
قال عليه السلام" للعبد المملوك الصالح أجران"
أخرجه البخاري و مسلم و كذلك البخاري في الادب الذي أفرده, و أخرجه أحمد من طريق يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة مرفوعاً به.
و زاد أحمد و البخاري في الادب
" و الذي نفس أبو هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله و الحج و برُّ أمي لأحببت أن أموت و أنا مملوك"
قال الامام الالباني-رحمه الله:
لكن الزيادة المذكورة مدرجة في الحديث عند الصحيحين لأنه وقع عندهما بلفظ "و الذي نفسي بيده"
و الصواب أنه من قول أبي هريرة كما وقع في الرواية الاولى لأحمد و البخاري في الادب.
و المعنى يشهد لذلك لأن أم النبي ماتت و هو صغير كما هو معلوم!!
و هذا يدل على أن ترجيح ما في الصحيحين على ما كان ليس عند غيرهما ليس على اطلاقه .... فتأمل!!!!
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[10 - 09 - 02, 05:13 م]ـ
أحسن الله إليك أخي المتتبع بإحسان.
ولعلّ الإخوة يدلون بما لديهم.
ـ[بو الوليد]ــــــــ[10 - 09 - 02, 06:15 م]ـ
الأخ الكريم المتتبع بإحسان ..
كون هذا المثال إن صح يخالف هذه القاعدة؛؛ لا يلزم منه أن القاعدة غير صحيحة!! أو أن القاعدة تحتاج لتفصيل؛؛
لأن أكثر القواعد الشرعية عموماً هي على الأغلب، ولذلك لا ينص عند ذكر القاعدة أنها قاعدة أغلبية ..
ولذلك أرى أن استدراك القواعد بمثل هذا إنما هو تحصيل حاصل معلوم بداهةً؟؟!!
ومع ذلك لا بأس بذكر ما شذ عن القاعدة للتنبيه عليه ..
الحاصل أن القواعد أو أكثرها ليست على إطلاقها، والله أعلم.
وجزاك الله خيراً أخي المتتبع بإحسان على هذه الفائدة اللطيفة،
وعلى رحابة صدرك.
والسلام عليكم.
ـ[المتتبع بإحسان]ــــــــ[12 - 09 - 02, 09:41 م]ـ
بسم الله و كفى و الصلاة و السلام على عباده الذين اصطفى
أما بعد:
أخي الفاضل أبو الوليد-حفظه الله-
تعليقي على القاعدة السابق ذكرها لم يكن على سبيل التخطئه-حاشا و الله- أن نخطئ الكتابين اللذين أجمعت الامة عليهما بالقبول.
و لكن, كما هو واضح من كلامي أنه ليس هناك قواعد ثابته في علم الحديث على العموم و علم التصحيح و التضعيف على الخصوص!!
و هذا من كان يلهج به دائماً الامام الالباني- رحمه الله- أن علم الحديث لا يعرف الجمود!!!
هذا و صلى الله على محمد و على آله الطيبين الطاهرين
و جزاك الله خيراً على تعليقكم السابق
ـ[بو الوليد]ــــــــ[12 - 09 - 02, 10:26 م]ـ
أحسن الله إليك أخي الكريم، وبارك فيك ..
أنا لم أتهمك بذلك!!
أبداً والله؛ بل أحسن الظن بإخواني ما استطعت ..
فقلت لا بأس بالتنبيه على ما شذ عن القاعدة، ولكن دون أسلوب التعقيب!!
فيكون العنوان "تنبيه"
لا استدراك أو تعقيب
وأرجو المعذرة إن أخطأت في ذلك، بل أفرح بتنبيهي على ذلك ..
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[13 - 09 - 02, 01:43 ص]ـ
الحمد لله ..
أحسن الله إليكما
وأضم صوتي إلى أبي الوليد في تعقيبه الأول موافقا.