تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[بو الوليد]ــــــــ[26 - 09 - 02, 03:53 ص]ـ

بارك الله فيك أخي محمد بن سيف ..

فقد ذكرت زياداتٍ مهمة، فاتني بعضها ..

جزاك الله خيراً ..

ـ[عبد الله عبد الفتاح الشامي]ــــــــ[12 - 03 - 10, 10:56 م]ـ

المعذرة، أعرف أن الرد جاء متأخرًا، ولكنني لم أطلع على البحث إلا الآن:

أخي (محمد بن سيف) في قولك: (فهو عند الترمذي وغيره من رواية مسافع بن شيبة، عن عبدالله بن عمرو. ومسافع ثقة، لكن لم أر من ذكر له سماعاً من عبدالله بن عمرو)!!!!!! - بعض الغرائب؛

فأولاً لا أظنك لم تبحث عن ترجمة مسافع حتى (لم تر من ذكر له سماعاً من عبدالله بن عمرو) مع أن المزي ذكر سماعه له في ترجمته؛ قال في - (تهذيب الكمال) (27/ 422) -: 5887) م د ت مسافع بن عبد الله الأكبر بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة القرشي العبدري الحجبي أبو سليمان، المكي بن أخي صفية بنت شيبة وقد ينسب إلى جده روى عن الحسين بن علي بن أبي طالب وجده شيبة بن عثمان وأبيه عبد الله بن شيبة بن عثمان وعبد الله بن عمرو بن العاص ت .... )

والأعجب أن الموضع الذي أشرت إليه -وروى فيه الترمذي الحديث- صرح فيه بسماع مسافع منه!!؛ قال الترمذي: (حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن رجاء أبي يحيى قال: سمعت مسافعًا الحاجب قال: سمعت عبد الله بن عمرو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (إن الركن والمقام ياقوتتان ... )

وأنت قد حكمت على مسافع هذا بأنه ثقة، وقد صرح هنا بالسماع!؛ فلا أدري إن كنت ستقف على هذا الرد وترد عليه مشكورًا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير