أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

· وقال مسلمة والنسائي: لا بأس به.

· وضعّفه النسائي في رواية أخرى.

· وقال أبو حاتم: أمّي مغفّل، روى حديثاً باطلاً.

· وخلص الحافظ في "التقريب" إلى القول فيه: "صدوق ربّما أخطأ".

أنظر: "التهذيب" (3/ 715)، "الميزان" (6/ 356)، "التقريب" (ص443)، "الجرح والتعديل" (8/ 81).

فمثل هذه الرواية لا تصلح أن تكون معارضة لرواية الثقات الذين رووْه عن سفيان مرسلاً مثل سعيد المخزومي وابن أبي شيبة.

وعلى هذا فإني أرجّح الرواية المرسلة كما رجّح هذا الأئمة –رحمهم الله- من قبلي.

وقد ضعّف هذا الحديث الشيخ الألباني –رحمه الله- في "الإرواء".

تنبيهات:

1. قال الشيخ الألباني –رحمه الله- في "الإرواء" بعد ذكره لكلام الحافظ ابن حجر في محمد بن ميمون، قال: "فإنْ كان حفظه (محمد بن ميمون) عن سفيان فهو دليل على أن سفيان كان يضطّرب فيه فتارة يوصله وتارة يرسله".

قلت: وكلام الشيخ –رحمه الله- فيه نظر من وجهين:

الأول: أن سفيان بن عيينة كان أثبت الناس في عمرو بن دينار.

الثاني: أن الثقات الذين رووْه عن سفيان مثل المخزومي وابن أبي شيبة وعبد الرزاق لم يذكروا مثل هذا الاضطراب.

وعليه: تنحصر العلّة في محمد بن ميمون وليس للقول باضطراب سفيان فيه وجه. والله أعلم.

2. أن الشيخ الألباني –رحمه الله- قال في تخريجه للحديث أن الإمام البيهقي أخرج رواية الطائفي عن عمرو بن دينار من طريق الإمام الدارقطني.

وهذا خطأ، فإن الإمام البيهقي روى من طريق الدارقطني عن سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار به. والله أعلم.

3. أنه قد وقع خطأ في "الإرواء"، فقد قال الشيخ الألباني –رحمه الله- بعد تصويبه لرواية سفيان المرسلة: "والطائفي الذي رواه مرسلاً عنه (عمرو بن دينار) ضعيف الحفظ. والله أعلم"

قلت: والخطأ أن الطائفي رواه موصولاً وليس مرسلاً. والله أعلم.

4. أنه وقع في الإرواء أيضاً خلط عجيب، حيث كتب بعد تخريج الشيخ للحديث: "قلت: وهذا ضعيف أيضا، الحجاج مدلس وقد عنعنه. قلت: وهذا سند ضعيف أيضا، الحجاج مدلس وقد عنعنه".

ولا أدري ما وجه ذكر الحجاج هنا، وهذا لعلّه من خلط الطابع، وإلا فلا أدري ما وجهه. والله أعلم.

(1) قلت: عكرمة لم يرو عنه مسلم إلا مقرونا كما قال محقق "التقريب". والله أعلم.

ـ[محمد المراكشي]ــــــــ[18 - 08 - 07, 03:08 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هدا عمل مشكور أخي أحمد و لكن أنا ليس بحوزتي المجلدين الدين حقق أحمد شاكر وأريدهما
كيف يمكن أن أحصل عليهما

ـ[أبو طلحة العتيبي]ــــــــ[20 - 04 - 09, 08:44 ص]ـ
للرفع