[من يدلني على تخريج موسع لحديث (خذ الحديقة وطلقها تطليقة)]
ـ[ابن أبي حاتم]ــــــــ[02 - 10 - 02, 12:54 م]ـ
الأخوة في هذا المنتدى المبارك ...
أرجو أن تدلوني على تخريج موسع لحديث ابن عباس الذي أخرجه البخاري برقم (5273) أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر في الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة قال أبو عبد الله لا يتابع فيه عن ابن عباس.
والله يحفظكم.
ـ[الضاحي]ــــــــ[03 - 10 - 02, 12:05 ص]ـ
انظر المسند، طبعة الرسالة (رقم 16095) و (27444) فلعلها تنفع
و لو أوضحت المراد
ـ[بو الوليد]ــــــــ[03 - 10 - 02, 06:20 م]ـ
قد أوسع الكلام عليه الشيخ الألباني رحمه الله في الإرواء برقم (2036) وذهب إلى تصحيحه ..
لكن قد رجح وقفه الدارقطني والبيهقي وغيرهما، وذكر الدارقطني في التتبع أن ممن أرسله في رواية الحذاء أصحاب الثقفي غير أزهر وخالد الطحان وإبراهيم بن طهمان، وأرسله كذلك حماد عن أيوب.
ولو رجحنا رواية الوقف، فالحديث ثابت من غير هذه الطريق، والله أعلم.
ـ[بو الوليد]ــــــــ[03 - 10 - 02, 07:47 م]ـ
خرجه الشيخ الألباني رحمه الله في الإرواء برقم (2036) وصححه وذكر شواهده وزياداته ..
ولم أطلع عليه لأنني على عجل ..
لكن أعل الحديث الدارقطني والبيهقي بالإرسال، وقد أخرجه البخاري من طريق خالد الحذاء وغيره عن أزهر عن الثقفي عنه، ثم قال: لا يتابع فيه عن ابن عباس!!
ثم أخرجه من طريق جرير بن حازم عن أيوب به موصولاً،،
ثم أخرجه من طريق حماد عن أيوب به مرسلاً،،
قلت: وأرسله كذلك عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة به.
وخالفه هشام بن يوسف الصنعاني القاضي وهو قرين عبد الرزاق بل قدمه أبو حاتم أو ابن معين عليه، وقال الإمام أحمد: عبد الرزاق أوسع حفظاً، وهشام أكثر إنصافاً!!.
والحديث ثابت من غير هذه الطرق، عن غير ابن عباس، والله أعلم.
ـ[بو الوليد]ــــــــ[04 - 10 - 02, 03:19 ص]ـ
خرجه الشيخ الألباني رحمه الله في الإرواء برقم (2036) وصححه وذكر شواهده وزياداته ..
ولم أطلع عليه لأنني على عجل ..
لكن أعل الحديث الدارقطني والبيهقي بالإرسال، وذكر الأخير ممن أرسله قتادة عن عكرمة كما في رواية ابن أبي عدي وعبد الوهاب بن عطاء عن ابن أبي عروبة عنه، وخالفهما عبد الأعلى فوصله.
وقد أخرجه البخاري من طريق خالد الحذاء وغيره عن أزهر عن الثقفي عنه، ثم قال: لا يتابع فيه عن ابن عباس!!
ثم أخرجه من طريق جرير بن حازم عن أيوب به موصولاً،،
ثم أخرجه من طريق حماد عن أيوب به مرسلاً،،
قلت: وأرسله كذلك عبد الرزاق عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة به.
وخالفه هشام بن يوسف الصنعاني القاضي وهو قرين عبد الرزاق بل قدمه أبو حاتم أو ابن معين عليه، وقال الإمام أحمد: عبد الرزاق أوسع حفظاً، وهشام أكثر إنصافاً!!.
والحديث ثابت من غير هذه الطرق، عن غير ابن عباس، والله أعلم.
ـ[الضاحي]ــــــــ[04 - 10 - 02, 05:43 م]ـ
ينظر تخريج الشيخ "عمرو عبد المنعم " للحديث في كتابه "الجامع في أحكام الطلاق " ص (184) فقد أجاد وأفاد
والله من وراء القصد
ـ[ابن أبي حاتم]ــــــــ[05 - 10 - 02, 09:32 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
لكن كنت أريد من أعل لفظ (طلقها تطليقة) ورجح لفظ (فارقها)