تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[03 - 10 - 02, 12:20 ص]ـ

جزيت خيرا اخي الكريم على افادتك بالنقل

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[03 - 10 - 02, 02:12 ص]ـ

حسب ما أذكر فإني وجدت من ينسبه موقوفاً عن علي بن أبي طالب. ولم أبحث عن إسناده.

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[03 - 10 - 02, 03:09 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي المحرر.

وحبّذا لو تواصل إتحافنا بالمباحث الحديثيّة والفقهيّة من موقع إسلامنا اليوم ... بين الفينة والأخرى.

ـ[السيف المجلى]ــــــــ[03 - 10 - 02, 03:45 ص]ـ

< FONT FACE="ACS Akeek Extra Bold"> ج ز ا ا ل ل ه ا ل ش ي خ ح ا ت م خ ي ر ا ل ج ز ا ء

ـ[بو الوليد]ــــــــ[04 - 10 - 02, 03:14 ص]ـ

** تعقيب على الحديث المذكور عن ثوبان، وقد لخصته في الآتي:

حديث:

(لا يرد القدر إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه). الحديث.

أخرجه أحمد (22440) و (22491) عن وكيع، وكذلك ابن ماجه (4022) من طريق وكيع، وأحمد أيضاً (22466) عن عبد الرزاق، وابن حبان (872) من طريق وكيع أيضاً، والحاكم (1814) من طريق قبيصة بن عقبة وأبي حذيفة، والطبراني في الكبير من طريق أبي نعيم (1442)، والقضاعي في مسند الشهاب (1001) من طريق عبد الله بن المبارك ..

كلهم عن سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسى عن عبد الله بن أبي الجعد عن ثوبان به مرفوعاً.

وعبد الله بن أبي الجعد: مجهول، وهو أخو سالم، لا يعرف حاله، ولذلك قال في التقريب:

مقبول. أي عند المتابعة، وإلا ردّ حديثه.

وقال الذهبي في الميزان: وثق وفيه جهالة.

قلت: يشير إلى توثيق ابن حبان.

وقد روى الحديث الحاكم (6038) من علي بن قرين عن سعيد بن راشد عن الخليل بن مرة عن حميد الأعرج عن مجاهد عن ابن عباس عن ثوبان به نحوه.

وهذا إسناد موضوع، وهو مما عملته يد علي بن قرين فإنه كذاب يسرق الحديث ويركب الأسانيد، فلا يفرح بمتابعته.

فحديث: إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه؛ لا يصح من الناحية الحديثية، والله أعلم.

وقد ضعفها الشيخ الألباني في ضعيف ابن ماجه، وحسن الجملتين الأوليين.

ـ[بو الوليد]ــــــــ[04 - 10 - 02, 03:16 ص]ـ

فتح الباري ج 2 ص 497

وقد بين الزبير بن بكار في الأنساب صفة ما دعا به العباس في هذه الواقعة والوقت الذي وقع فيه ذلك فأخرج بإسناد له أن العباس لما استسقى به عمر قال اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب ولم يكشف إلا بتوبة وقد توجه القوم بي إليك لمكانى من نبيك وهذه أيدينا إليك بالذنوب ونواصينا إليك بالتوبة فاسقنا الغيث فأرخت السماء مثل الجبال حتى أخصبت الأرض وعاش الناس وأخرج أيضا من طريق داود عن عطاء عن زيد بن أسلم عن بن عمر قال استسقى عمر بن الخطاب عام الرمادة بالعباس بن عبد المطلب فذكر الحديث

ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[21 - 01 - 10, 01:01 م]ـ

بارك الله في شيخنا العوني على هذا العلم الجزيل الجميل الجليل ..

وبارك الله في أخينا عبد الله المزروع على نقله الكريم المبارك ..

وجزاكم ربي خيرات وحنات ..

ـ[أبو طه الجزائري]ــــــــ[24 - 09 - 10, 01:42 م]ـ

للفائدة: المصدر الدرر السنية

1 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: المنذري

- المصدر: الترغيب والترهيب - لصفحة أو الرقم: 3/ 289

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

ــــــــ

2 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: المنذري

- المصدر: الترغيب والترهيب - لصفحة أو الرقم: 3/ 294

خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

ــــــــــــــ

3 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه وإنه لا يرد القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: ابن مفلح

- المصدر: الآداب الشرعية - لصفحة أو الرقم: 1/ 409

خلاصة حكم المحدث: [رواته] كلهم ثقات

ــــــــــــــ

4 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه.

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني

- المصدر: ضعيف الترغيب - لصفحة أو الرقم: 1473

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

ــــــــــــــ

5 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه. . . . . . . .

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني

- المصدر: ضعيف الترغيب - لصفحة أو الرقم: 1478

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

ـــــــــــــ

6 - إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه، و لا يرد القدر إلا الدعاء، و لا يزيد في العمر إلا البر

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني

- المصدر: ضعيف الجامع - لصفحة أو الرقم: 1452

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

ــــــــــــــــــ

7 - لا يزيد في العمر إلا البر، و لا يرد القدر إلا الدعاء، و إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه

الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: الألباني

- المصدر: ضعيف الجامع - لصفحة أو الرقم: 6349

خلاصة حكم المحدث: ضعيف

ـــــــــــــــ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير