ـ[الشافعي]ــــــــ[05 - 01 - 03, 05:17 م]ـ
الأخ الحبيب أبو عبد الله الروقي
هل يلتحق به أيضاً الحوارات والمناظرات التي ذكرها الإمام
ابن القيم بين سني ومبتدع؟
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[05 - 01 - 03, 11:14 م]ـ
كما قال أخي الروقي
وبما أنها ليست كذبا فلا تدخل تحت الوعيد في الحديث.
و قد قرأت للشيخ ابن عثيمين رحمه الله أنه لا يعد ما يعرف السامع ان المتكلم لا يقصد أنه حقيقة كذبا، وذلك في مسألة التمثيل.
ويدخل في ذلك القصص الأدبية والمقامات، والحوارات الإفتراضية، كالتي أنشأها ابن القيم والسعدي.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[05 - 01 - 03, 11:44 م]ـ
الأخ الحبيب الشافعي جزاك الله خيراً في استداركك على الأخ الروقي، والقول قولك إن شاء الله.
الأخت الفاضلة أمة الله
تقولين في أول كلامك:
وهكذا تجزمين بما تذهبين إليه.
ثم تقولين: وإشارة التعجب منك، والأولى أن تكون مني!
فإنك بنيت جزمك على عدم صحة قولي، بأنك لا تعلمين هذا الأمر من قبل. فهل من لم يعرف حجة يكون "عدم معرفته" حجة على من عرف الحجة؟!
والأعجب أن الأمر مشهور وقد سبق وناقشته في هذا المنتدى، ولست بأي حال أول من أشار إليه.
والمثال الذي ذكره أخي الشافعي قوي. وإليك آخر:
أخرج مسلم (#2384): حدثنا يحيى بن يحيى أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد عن أبي عثمان أخبرني عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا.
أخرج البخاري (#3462): حدثنا معلى بن أسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن أبي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه على جيش ذات السلاسل فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة فقلت من الرجال فقال أبوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب فعد رجالا.
وأخرج البخاري كذلك (#4100): حدثنا إسحاق أخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن أبي عثمان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت أي الناس أحب إليك قال عائشة قلت من الرجال قال أبوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة أن يجعلني في آخرهم.
وأخرج الترمذي في سننه (5\ 706 #3885): حدثنا إبراهيم بن يعقوب ومحمد بن بشار واللفظ لابن يعقوب قالا حدثنا يحيى بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا خالد الحذاء عن أبي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمله على جيش ذات السلاسل قال فأتيته فقلت يا رسول الله أي الناس أحب إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبوها.
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن.
قال الذهبي: قال الترمذي هذا حديث حسن. قلت (أي الذهبي): قد أخرجه البخاري ومسلم.
وأخرج الترمذي (#3886): حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيى بن سعيد الأموي عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عمرو بن العاص أنه قال: يا رسول الله من أحب الناس إليك قال عائشة قال من الرجال قال أبوها.
هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث إسماعيل عن قيس.
قلت: هذا ليس في الصحيحين لكن قال الذهبي في سير أعلام النبلاء (2\ 148): هذا حديث صحيح أخرجه النسائي والترمذي وحسنه وغربه.
أخرج الترمذي: (#3887): حدثنا علي بن حجر حدثنا إسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام.
قال الترمذي: وفي الباب عن عائشة وأبي موسى. وهذا حديث حسن. وعبد الله عبد الرحمن بن معمر هو أبو طوالة الأنصاري المدني ثقة، وقد روى عنه مالك بن أنس.
قلت: الحديث أخرجه مسلم (#2446) بنفس الإسناد. وأخرجه البخاري (#3559) عن عبد الله بن عبد الرحمن، وهو متفق على توثيقه.
ـ[أمة الله النجدية]ــــــــ[06 - 01 - 03, 01:28 ص]ـ
بارك الله فيك كاتب هذا المقال، وفي ولده وأهله.
وفق الله الجميع
ـ[يعقوب بن مطر العتيبي]ــــــــ[06 - 01 - 03, 06:45 ص]ـ
أخي الحبيب الشافعي:
أنا لم أذكر هذه الحوارات الافتراضيّة التي يذكرها ابنُ القيّم وابنُ عقيل والسعدي .. في آخرين .. لم أذكرها في سياقِ ما مثّلْتُ به لآنّه يظهرُ ـ والله تعالى أعلم ـ أنّ بينهما فرقاً (أعني هي والمقامات) من حيثُ إنّ التفاصيل التي تُوحي بأنّ القصّةَ حقيقيّة ـ هذه التفاصيل ـ موجودةٌ في المقامات دونَ المناظرات التي هي بِمثابةِ قولِ القائلِ: (فلو قال فلانٌ كذا .. فالجوابُ عليهِ كذا .. )!
أخي الحبيب ابن سفران:
بارَك اللهُ فيك .. أمّا التمثيلُ فهو مِن هذا الباب .. لَكِن رُبّما لِتَعلّقِهِ بمسائلَ أخرى لَم يورِدْه الإخوة .. !!
¥