ـ[فالح العجمي]ــــــــ[28 - 05 - 03, 04:59 ص]ـ
وفقك الله فعلا مشروع عظيم
ولكن الزوائد هل ستكون مذكورة بأسانيدها
أم المتون فقط
وفقكم الله مرة أخرى
ـ[الذهبي]ــــــــ[28 - 05 - 03, 05:15 ص]ـ
نعم أرجو أن تكون الزوائد مذكورة بالأسانيد، فإن في ذلك فائدة لاتقدر بثمن، وكذلك أرجو من الأخ الفاضل الشيخ نبيل الجرار أن يضع في الإعتبار لو أن المتن ليس من الزوائد، ولكنه روي بطريق آخر ليس في الكتب الستة، أن يذكر هذا المتن بإسناده، فلعل أن تكون هذه الطريق فيها فائدة من الناحية الإسنادية سواء في التصحيح أو التعليل، ومن المؤكد أن هذه التنبيهات هي في ذهن الشيخ نبيل، ولكني أوردتها هاهنا للذكرى.
وجزاكم الله خيرًا.
ـ[محب أهل العلم]ــــــــ[28 - 05 - 03, 07:08 م]ـ
كتب ابن أبي الدنيا لم أر َ لها ذكر! مع مع أنها في ظني أول
من (مسند الشاميين) كذلك (معاجم الصحابة) كمعجم ابن قانع
ـ[الرايه]ــــــــ[29 - 05 - 03, 12:28 ص]ـ
جزاك الله خيراً أخي نبيل
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[29 - 05 - 03, 06:01 ص]ـ
هذا الجزء لم أره في القائمة:
المجلس الأول من أمالي الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي بكر الشهير بابن ناصر الدين.
دار النشر: دار العاصمة.
ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[29 - 05 - 03, 06:34 م]ـ
ومن الكتب المطبوعة التي لم تذكر:
الأحاديث التساعية الاسناد لابن جماعة
الاحاديث الطوال للطبراني
جزء فيه من فوائد حديث أبي عمير لابن القاص
الفوائد المعللة لأبي زرعة الدمشقي
أربعون حديثا في حقوق الاخوان لابن زهرة الحلبي
الاربعون حديثا لعبدالرزاق بن عبدالقادر الكيلاني
جزء في الرواة عن مسلم للضياء المقدسي
جزء فيه طرق حديث ان لله تسعة وتسعين اسما لابي نعيم
جزء في الرخصة في تقبيل اليد لابي بكر ابن المقريء
جزء فيه أحاديث منتقاة من جزء ابن الفرات للعلائي والذهبي
جزء فيه من حديث أبي العشراء الدارمي لتمام الرازي
جزء فيه حديث الستة من التابعين للخطيب
المنتقى من مسند المقلين لدعلج
من وافقت كنيته كنية زوجه من الصحابة
من عوالي حديث الحافظ الضياء تخريجه من الموافقات في مشايخ أحمد
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[29 - 05 - 03, 11:55 م]ـ
للمهتمين بالأجزاء الحديثية الذين تجاوبوا معي أقول: جزاكم الله خيراً، وهكذا الظن بكم، وأنتظر منكم المزيد من التجاوب والتواصل والاهتمام.
وأضع هنا ملف الوورد الذي ذكرته سابقاً، وفيه شرح موجز للمشروع، ثم جدول بأسماء الكتب التي استخرجت زوائدها مرتبة أبجدياً، ثم مرتبة على وفيات مؤلفيها.
ثم مسند بريدة رضي الله عنه، يظهر منه طبيعة عملي، ولعل فيه إجابة عن تساؤلات بعض الأخوة الكرام.
وقبل أن أترككم مع الملف أحب أن أنبه إلى أمرين:
الأمر الأول: أنني قسمت الأجزاء الحديثية إلى ثلاثة أقسام:
1) الأجزاء الحديثية التي تذكر أحاديث الصحابي الواحد، كمسند أبي بكر للمروزي، ومسند بلال، ومسند عبدالرحمن بن عوف.
2) الأجزاء الحديثية الموضوعية.
3) غير ذلك، وهي - بالإضافة إلى المعاجم والمشيخات والأربعينات والأمالي والفوائد - مجال عملي في هذا المشروع، أو في هذه المرحلة من المشروع، إن قدر الله أن يمن علي ويوفقني لإتمام هذه المرحلة والانطلاق لغيرها.
وهي الأجزاء الحديثية التي لا ترتب الأحاديث على صحابي، أو موضوع، سواء كان موضوعاً واحداً محدداً ككتب ابن أبي الدنيا، أو موضوعات مترابطة تندرج تحت موضوع عام، ككتب الزهد أو الآدب أو فضائل الأعمال أو مسائل العقيدة والتوحيد ونحوها.
ويدخل فيها الأجزاء التي تجمع طرق الحديث الواحد، مثل جزء فيه قول النبي صلى الله عليه وسلم نضر الله امرءاً سمع مقالتي لأبي عمرو المديني، أو المجلس الأول لابن ناصر الدين في حديث الراحمون يرحمهم الرحمن، ونحوها.
فهذه الأجزاء اصطلحت على تسميتها بالأجزاء الموضوعية، ولعلها تكون المرحلة الثانية من مشروع الزوائد. والله ولي التوفيق.
الأمر الثاني: أنه قد طبع في الفترة الأخيرة بعض الكتب والأجزاء التي هي على شرطي، وقد حصلت على بعضها، وبعضها الأخر أرجو أن أحصل عليه قريباً، فأذكرها هنا للعلم بها حتى لا يظن أنها فاتتني:
1) الأربعين المرتبة على طبقات الأربعين لعلي المفضل المقدسي / أضواء السلف.
2) من عوالي حديث الضياء المقدسي / البشائر الإسلامية.
3) حديث مجاعة بن الزبير وغيره للطبراني / البشائر الإسلامية.
4) حديث مصعب بن الزبير للبغوي / ابن حزم _ الرياض.
5) المنتقى من السفينة البغدادية / ابن حزم _ الرياض.
6) المشيخة البغدادية للبرزالي / دار الغرب.
7) 8) عوالي الإمام أبي حنيفة ويليه الأربعين من حديثه / دار الفرفور.
9) المنتقى من الأول والثالث من حديث الحامض / الرشد.
10) الفوائد في مجلدين / دار الكتب العلمية.
بانتظار تواصلكم وتنبيهاتكم
وفقنا الله جميعاً لما يحبه ويرضاه
¥