قال الإمام ابن القيم في الكتاب المشار إليه (ص 94): فقبح الله الكاذبين على الله ورسول الله صلى الله عليه وسلم، والمحرفين للصحيح من كلامه، فيالله من الأمة من هاتين الطائفتين؟!
ثانيا: هذا الحديث ملفق من عدة أحاديث فلو نظر الواحد منا إلى بعض ألفاظه لوجد ما يلي وهي على سبيل المثال لا الحصر:
1 - لفظة " كيوم ولدته أمه " وردت في عدة أحاديث منها الصحيح ومنها الضعيف.
2 - لفظة " ينادى ملك من تحت العرش؛ استأنف العمل غفر الله ماتقدم من ذنبك ". وردت في أحاديث من ذلك:
- من صلى وهو منتعل ناداه ملك يا عبد الله استأنف العمل، فقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك.
- عن أبي إدريس الخولاني عن معاذ "من صلى يوم الأربعاء اثنتي عشرة ركعة عند ارتفاع النهار يقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وآية الكرسي مرة وقل هو الله أحد ثلاث مرات والمعوذتين ثلاث مرات نادى مناد عند العرش: يا عبد الله استأنف العمل فقد غفر لك ما تقدم من ذنبك ورفع الله سبحانه عنك عذاب القبر وضيقه وظلمته ورفع عنك شدائد القيامة، ورفع له من يومه عمل نبي".
قال العراقي في تخريج الإحياء:
أخرجه أبو موسى المديني وقال رواته ثقات والحديث مركب. قلت: بل فيه غير مسمى وهو محمد بن حميد الرازي أحد الكذابين.
3 - لفظ: "ياعبدى كل من ثمار الجنة واغتسل من مياه السلسبيل واشرب من الكوثرأنا ربك وأنت عبدى".
أورد السيوطي في الدر المنثور حديثا فقال:
وأخرج ابن الضريس عن حبيب بن عيسى عن أبي محمد الفارسي قال: من قرأ ثلاث آيات من أول سورة الأنعام بعث الله سبعين ألف ملك يستغفرون له إلى يوم القيامة وله مثل أجورهم، فإذا كان يوم القيامة أدخله الله الجنة، أظله في ظل عرشه، وأطعمه من ثمار الجنة، وشرب من الكوثر، واغتسل من السلسبيل، وقال الله: أنا ربك وأنت عبدي.
وأكتفي بهذه النماذج.
ثالثا: لولا أن الرافضة تكره صلاة التراويح لقلتُ أن الحديث من تلفيق الرافضة لما اشتهر عنهم من الكذب في الحديث.
قال شيخ الإسلام في الفتاوي (23/ 120):
وَلَكِنْ الرَّافِضَةُ تَكْرَهُ صَلَاةَ التَّرَاوِيحِ. فَإِذَا صَلَّوْهَا قَبْلَ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ لَا تَكُونُ هِيَ صَلَاةَ التَّرَاوِيحِ كَمَا أَنَّهُمْ إذَا تَوَضَّئُوا يَغْسِلُونَ أَرْجُلَهُمْ أَوَّلَ الْوُضُوءِ وَيَمْسَحُونَهَا فِي آخِرِهِ , فَمَنْ صَلَّاهَا قَبْلَ الْعِشَاءِ فَقَدْ سَلَكَ سَبِيلَ الْمُبْتَدِعَةِ الْمُخَالِفِينَ لِلسُّنَّةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.ا. هـ.
والله أعلم.
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[07 - 11 - 02, 01:39 ص]ـ
الحمد لله الذي أخرج من هذه الامة من ينقل لنا ويحافظ
على هذه السنة المحمدية ..... فمن مميزات أهل السنة والجماعة ..
ما يعرف بالسند المتصل .... فلا مجال ولا مكان لكل
من كذب أو دلس على تلك السنة المطهرة ...
أخي الشيخ عبد الله بطرحك هذا أحسبك ممن يحافظ على هذه السنة
جعلك الله من خدمة سنة محمد صلى الله عليه وسلم ..
ـ[ابن سفران الشريفي]ــــــــ[07 - 11 - 02, 03:31 ص]ـ
ومن امارات الوضع في الحديث أن يرتب الثواب العظيم على العمل القليل ..
وليس قيام رمضان قليلا، ولكنه بالنسبة لما ذكر قليل، فلقد وصل ثوابه إلى ألف حجة!
ـ[أبو حميد الفلاسي]ــــــــ[07 - 11 - 02, 01:01 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[البدر المنير]ــــــــ[07 - 11 - 02, 05:31 م]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[09 - 10 - 04, 01:19 م]ـ
للفائدة
ـ[أبو عبد الله المصري الأثري]ــــــــ[08 - 09 - 07, 12:01 م]ـ
هذا حديث موضوع والأمارات الدالة على عدم صحة متنه كثيرة
يا كثير الرقاد، أما لنومك نفاد، سوف تدفع الثمن، يا من غلبه الوسن، تظن الحياة جلسة وكبسة، ولبسةٌ وخلسة، بل الحياة شرعة ودمعة، وركعة ومحاربة بدعة