شيخنا الفاضل نبيل جرار بارك الله في جهدك ونفع بك فهذا جهد كبير فمجرد متابعة ماطبع من الأجزاء الحديثية أمر مرهق جدا وما أود معرفته هو هل كل ما ذكرت من الأجزاء والفوائد والأمالي مطبوع؟ لأني احتاج إلى هذه الكتب لبحث أعمل عليه وقد تعبت كثيرا للحصول على ما تحت يدي من كتب فضلا عن معرفة ما طبع منها فبارك الله جهدك.
ـ[الرايه]ــــــــ[03 - 02 - 05, 03:31 م]ـ
هناك كتاب بعنوان زوائد الأجزاء المنثورة على الكتب الستة المشهورة
تأليف: عبد السلام بن محمد علوش
في مجلد واحد في 937صفحة، طبع 1416هـ نشره المكتب الإسلامي، رتبه مؤلفه على الأبواب مبتدءاً بكتاب الإيمان، وساق فيه الأسانيد مع تعليق موجز على الحديث، ولم يذكر الطبعات التي اعتمدها في هذه الأجزاء أو النسخ الخطية.
وجاء عدد الأحاديث في هذا الكتاب 1169
أما ما اعتمده من الأجزاء الحديثية فعددها 13 جزء وهي كالتالي:
(1) جزء محمد بن عاصم الثقفي الاصبهاني [ت:262هـ]، المسمى " الجزء العالي المشهور"
(2) جزء من مسند عبد الرحمن بن عوف، للحافظ أحمد بن محمد بن عيسى البرتي [ت:280هـ]
(3) العرش وما روي فيه، للحافظ محمد بن عثمان بن أبي شيبة [ت:297هـ]
(4) جزء البعث، للحافظ أبي بكر بن داود السجستاني [ت:310هـ]
(5) جزء القناعة، للحافظ أبي بكر الدينوري، الشهير بـ ابن السني [ت:364هـ]
(6) جزء الفوائد، للحافظ أبي الشيخ الاصبهاني، [ت:369هـ]
(7) فوائد الحافظ أبي القاسم البجلي الدمشقي الرازي، [ت:414هـ]
(8) كتاب الأربعين الصوفية، للحافظ أبي نعيم الاصبهاني، [ت:430هـ]
(9) كتاب الأربعين الصغرى، للحافظ أبي بكر البيهقي، [ت:458هـ]
(10) جزء فضل التهليل وثوابه الجزيل، للحافظ ابن البنَّاء، [ت:471هـ]
(11) جزء الأربعين في فضل الدعاء والداعين، للحافظ شرف الدين أبي الحسن علي بن المفضل المقدسي، [ت:611هـ]
(12) جزء الأربعين في الجهاد والمجاهدين، للحافظ أبي الفرج محمد بن عبد الرحمن المقرئ، [ت:618هـ]
(13) جزء الأربعين العشارية، للحافظ العراقي، [ت:806هـ]
ودعواتنا للشيخ نبيل جرار بالتوفيق في عمله وأن يجعله خالصاً لوجه تعالى وأن ينفع به. آمين
ـ[المنصور]ــــــــ[04 - 02 - 05, 05:29 م]ـ
أين كتب ابن أبي الدنيا؟
وشكراً
ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[04 - 02 - 05, 06:51 م]ـ
أين كتب ابن أبي الدنيا؟
وشكراً
قال الشيخ نبيل وفقه الله:
وأعني بالأجزاء الحديثية تلك التي لا ترتب الأحاديث على مسند صحابي - كمسند أبي بكر للمروزي -، أو موضوع - ككتب ابن أبي الدنيا وغيرها-.
وقال أيضاً:
وهي الأجزاء الحديثية التي لا ترتب الأحاديث على صحابي، أو موضوع، سواء كان موضوعاً واحداً محدداً ككتب ابن أبي الدنيا، أو موضوعات مترابطة تندرج تحت موضوع عام، ككتب الزهد أو الآدب أو فضائل الأعمال أو مسائل العقيدة والتوحيد ونحوها.
ـ[نبيل جرار]ــــــــ[09 - 02 - 05, 10:18 م]ـ
شكراً للأخ خليل بن محمد حيث أجاب عني.
وكما قدمت، فكتب ابن أبي الدنيا وغيرها من الأجزاء الموضوعية التي تورد الأحاديث في موضوع واحد، أو مواضيع مترابطة ضمن موضوع عام ككتب الفضائل والآداب والعقائد ونحوها، هذه الكتب في نيتي أن تكون مجال عملي بعد الفراغ من الأمالي والفوائد والأجزاء غير المرتبة على المواضيع، والله الموفق والميسر.
وكل هذه الكتب والأجزاء التي قمت بجردها مطبوعة، وقد يسر الله لي الحصول على معظمها، وبعضها قمت بتصويره من مكتبة الشيخ علي الحلبي ومشهور حسن جزاهما الله خيراً، ووفقهما لخدمة سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
هذا وقد مضى على بدء كتابتي لهذا الموضوع في هذا الملتقى المبارك قريب من العامين، ولعله كان من المفترض أن أكون الآن قد فرغت من العمل في الزوائد لو قُدر لي أن أتفرغ له تماما، ولكنني انشغلت بتحقيق المجموع الرابع والخامس، والآن وقد فرغت من المجموع الخامس: فوائد ابن أخي ميمي الدقاق، سوف أصرف معظم جهدي لمشروع الزوائد.
وكما يقال: في كل تأخيرة خيرة، في هذه المدة المنصرمة طُبعت عدة أجزاء، يسر الله لي الحصول عليها وقمت بجردها واستخراج زوائدها، وهي:
247 - الأربعين عى الطبقات لعلي بن المفضل المقدسي
248 - الأربعون الكيلانية
249 - الأربعين المساواة للفراوي تخريج ابن عساكر
¥