ـ[أبو المقداد]ــــــــ[13 - 03 - 05, 12:58 ص]ـ
39 - زهير بن معاوية (قال: عن يحيى .. ) عند الحسن الخلال في ((المجالس العشرة)) (13)
وهو كذلك عند الآجري في الأربعين (3)
وعند أبي نعيم في أخبار أصبهان (1804)
ـ[أبو عثمان_1]ــــــــ[13 - 03 - 05, 06:22 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[13 - 03 - 05, 08:20 ص]ـ
كتاب المستخرج لابن منده، توجد منه نسخة ناقصة بتركيا، وهو كتاب نفيس جدا على طريقة المحدثين، وفيه نقول لا توجد إلا فيه، وقد أكثر من النقل من تاريخ أبي العباس السراج وغير ذلك كثير، فعليكم به،،
ـ[المقدادي]ــــــــ[13 - 03 - 05, 03:14 م]ـ
هل بإمكانكم اخواني ان تأتوا بسند هذا الحديث عن احد العلماء السلفيين المتأخرين؟ (كالالباني او الشوكاني او الارناؤوط)
وجزاكم الله خيرا
ـ[المقدادي]ــــــــ[13 - 03 - 05, 11:35 م]ـ
للرفع
ـ[فواز الجهني]ــــــــ[28 - 03 - 05, 12:20 م]ـ
ماالفائدة من ذلك بعد اشتهار الحديث بعد يحي بن سعيد؟
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[28 - 03 - 05, 12:41 م]ـ
للمحدثين أخي الكريم من هذا الكثير، فيعتنون بجمع طرق الحديث، أو بمن روى حديثا معينا عن فلان وما شابه هذا، مثل طرق حديث من كذب علي متعمدا، وغيره كثير،،
ـ[أبو بكر الهاشمي]ــــــــ[11 - 11 - 05, 12:15 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[د محمد البدري]ــــــــ[15 - 02 - 10, 08:26 م]ـ
جزاكم الله خير الجزاء
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[16 - 02 - 10, 12:34 ص]ـ
كتاب المستخرج لابن منده، توجد منه نسخة ناقصة بتركيا، وهو كتاب نفيس جدا على طريقة المحدثين، وفيه نقول لا توجد إلا فيه، وقد أكثر من النقل من تاريخ أبي العباس السراج وغير ذلك كثير، فعليكم به،،
جزاكم الله خيرا.
مصوّرته هنا:
http://wadod.com/bookshelf/book/824
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[16 - 02 - 10, 02:12 ص]ـ
وقال الحافظ في الفتح (1/ 11 - 12): "وروى أبو موسى المديني عن بعض مشايخه مذاكرة عن الحافظ أبي إسماعيل الأنصاري الهروي، قال: كتبته من حديث سبعمائة من أصحاب يحيى. قلت: وأنا أستبعد صحة هذا فقد تتبعت طرقه من الروايات المشهورة والأجزاء المنثورة منذ طلبت الحديث إلى وقتي هذا فما قدرت على تكميل المائة، وقد تتبعت طرق غيره فزادت على ما نقل عمن تقدم كما سيأتي مثال لذلك .. ".اهـ
نفع الله بكم.
للحافظ ابن حجر قول آخر مخالف لما علمته بالحمرة، قاله في مقدمة تهذيب التهذيب (1/ 9، 10 ط الرسالة):
... وأما إذا جئنا إلى مثل سفيان الثوري، وأبي داود الطيالسي، ومحمد بن إسماعيل، وأبي زرعة الرازي، ويعقوب بن سفيان، وغير هؤلاء ممن زاد عدد شيوخهم على الألف، فأردنا استيعاب ذلك تعذر علينا غاية التعذر، فإن اقتصرنا على الأكثر والأشهر بطل ادعاء الاستيعاب، ولا سيما إذا نظرنا إلى ما روي لنا عمن لا يُدفع قولُه أن يحيى بن سعيد الأنصاري راوي حديث الأعمال حدث به عنه سبعمائة نفس، وهذه الحكاية ممكنة عقلا ونقلا، لكن لو أردنا أن نتبع من روى عن يحيى بن سعيد فضلا عن من روى هذا الحديث الخاص عنه لما وجدنا هذا القدر ولا ما يقاربه. اهـ
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[07 - 08 - 10, 05:42 ص]ـ
فائدة:
هل حديث يحيى بن سعيد الأنصاري في النية فات الجبل يحيى القطان فلم يسمعه منه؟ ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=219270)
ـ[مصطفى بن محمد نصار]ــــــــ[09 - 08 - 10, 07:38 م]ـ
جزاكم الله خيرا