تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حديث لم يجد إسناده الحافظ ابن كثير، ولا الشيخ الألباني، وقد وجدته والحمد لله]

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[11 - 12 - 02, 02:27 ص]ـ

قال الحافظ ابن كثير في " البداية والنهاية " (2/ 271):

[وروى لنا بإسناد الله به أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن سطيح فقال: ((نبي ضيعه قومه)).

قلت أما هذا الحديث فلا أصل له في شيء من كتب الإسلام المعهودة ولم أره بإسناد أصلاً، ويروى مثله في خبر خالد بن سنان العبسي ولا يصح أيضاً]. اهـ.

قلت: وأقره الشيخ الألباني في الضعيفة (1/ 448/279).

قلت: وقبل أن أضع الإسناد في هذا المنتدى، أود من الجميع المشاركة في تخريج هذا الحديث، مع ذكر السند، وسيكون إسناد هذا الحديث مع التخريج هدية إلى: (((موسوعة المسند المحيط المعلل))).

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

وكتبه

أحمد سالم أحمد علي المصري الأثري

غفر الله له ولوالديه

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[11 - 12 - 02, 07:35 ص]ـ

وإليكم تخريج الحديث:

قال الحافظ أبو سعيد النقاش في كتاب " فنون العجائب " (74):

[أخبرنا سليمان بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا بقية بن الوليد، عن عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان، عن أبيه، عن جده قال: سُئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سطيح، قال: ((نبي ضيعه قومه)).

قال بقية: " واسم سطيح: ربيع (الأصل: نعيم، وهو خطأ) بن ربيعة بن مسعود من بني ذئب بطن من غسان من الأزد ".

قال الشيخ أبو سعيد - رحمه الله -: " خالد بن معدان ليس بصحابي ".] اهـ.

قلت: هذا إسناد ظلمات بعضها فوق بعض مسلسل بالعلل:

الأولى: الإرسال؛ خالد بن معدان تابعي.

الثانية: عبد الله بن خالد بن معدان؛ ترجمه البخاري في " التاريخ الكبير " (5/ 77 /204) فقال: [روى عنه ابنه عتبة وعقيل بن مدرك]. وذكره ابن حبان في " الثقات " (7/ 27/8851)؛ فهو مجهول الحال، لأن عقيل بن مدرك "مقبول " كما قال الحافظ، وعتبة ابنه لا مجهول كما سيأتي.

الثالثة: عتبة بن عبد الله بن خالد بن معدان؛ مجهول لم يرو عنه غير بقية بن الوليد، وذكره ابن حبان في " الثقات " (8/ 507/14715) على قاعدته في توثيق المجاهيل.

الرابعة: بقية بن الوليد؛ كان يدلس تدليس التسوية، فنحتاج تصريحه بالسماع في جميع طبقات السند.

الخامسة: إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي؛ قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " (2/ 250): [قال الذهبي: " غير معتمد "]

ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[11 - 12 - 02, 08:27 ص]ـ

سليمان بن أحمد هو الحافظ الطبراني، وليس الحديث في المطبوع من مسند الشاميين ..

وربّما كان في المعجم الأوسط ..

ـ[الدارقطني]ــــــــ[11 - 12 - 02, 09:04 ص]ـ

أخي العزيز راجع تاريخ دمشق لابن عساكر وإن كان لديك cd الخاص بتاريخ دمشق فسيكون أسرع في البحث عن هذا الحديث والله الموفق

ـ[د. بسام الغانم]ــــــــ[11 - 12 - 02, 01:15 م]ـ

لا تثريب على الحافظ ابن كثير فقد قال لاوجود له في كتب الإسلام المعهودة فهل كتاب فنون العجائب منها؟ 0

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[11 - 12 - 02, 03:11 م]ـ

فائدة:

قال النهرواني في الجليس الصالح (): "وروي لنا من بعض الطرق بإسناد الله أعلم به أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن سطيح ... الحديث".

وللفائدة: فهذا الحديث يسهل جدا إذا استخدم موقع (الوراق) في البحث، فقد عثرت عليه في كتاب فنون العجائب ...

والله الموفق ....

ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[12 - 12 - 02, 04:49 ص]ـ

بارك الله فيكم جميعاً، وأعانكم على خدمة السنة.

وللعلم: كان موضوعي هذا عبارة عن دعوة للمشاركة؛ حتى نحصل على النتيجة الأفضل في تخريج الحديث، وإتماماً لعمل الحفاظ والأئمة، وليس لتتبع عثراتهم.

رحم الله أئمتنا، وجزاهم عنا خير الجزاء.

وكما قلت سابقاً، فإن هذا الحديث مع التخريج: مساهمة مني ل:

((موسوعة المسند المحيط المعلل))، والله ولي التوفيق.

ـ[ماهر]ــــــــ[12 - 12 - 02, 01:30 م]ـ

جزاك الله خير الجزاء أنت والأخوة ونفع بكم وبعلمكم

ـ[أبو خالد عوض]ــــــــ[21 - 01 - 10, 12:46 م]ـ

جزاكم ربيخ خيرات وجنات ونفع الله بعلمكم

وأبقاكم ذخرًا في الذبّ عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ..

ـ[عدنان الميداني]ــــــــ[21 - 01 - 10, 08:32 م]ـ

نفع الله بك وجزاك خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير