[أحاديث النهي عن النوم على البطن]
ـ[د. بسام الغانم]ــــــــ[18 - 12 - 02, 07:06 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أهل الحديث ماتقولون في النوم على البطن هل صح حديث في النهي عنه؟ 0
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[18 - 12 - 02, 07:09 ص]ـ
ما صح شيء
نام كيفما شئت: D
لكن تذكر أن النوم على البطن غير صحي ولا منصوح به
ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[18 - 12 - 02, 09:13 ص]ـ
الحمد لله وحده ...
بل نم على شقك الأيمن
متبعا للسنة.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[18 - 12 - 02, 09:31 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الحديث بارك الله فيك لايصح، وطرقه كما يلي:
أولاً: عن أبي سلمة بن عبدالرحمن عن يعيش بن قيس الغفاري عن أبيه:
وقد حدث اضطراب كبير في هذا الاسناد ذكره البخاري رحمه الله في التاريخ الكبير (4/ 365 - 367) وقال (لايصح)،وانظر العلل لابن أبي حاتم (2/ 233) رقم (2187)، والمزي في تهذيب الكمال وأبو نعيم في معرفة الصحابة (3/ 1572)،الدارقطني في العلل 9/ 299، وغيرهم.
وفيه كذلك جهالة ابن طخفة.
فلا يصح والله أعلم.
والثاني: عن محمد بن عمر عن أبي سلمة عن أبي هريرة وهو عند أحمد في المسند والترمذي وابن حبان وغيرهم.
وهذا خطأ، قد أخطأ فيه محمد بن عمرو، والصواب كالحديث السابق. وقد بين الخطأ البخاري في التاريخ الكبير (4/ 366) وكذلك أبو حاتم كما في العلل لابنه (2/ 233) رقم (2186) والدارقطني في العلل (9/ 300).
الثالث: عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد، وهي عند أحمد وغيره.
وهو مرسل وإن وقع في بعض الطبعات أنه متصل فالأقرب الإرسال
قال المعتنون بالمسند طبع الرسالة (32/ 208) (وهذا اسناد مرسل كما في جميع النسخ ومجمع الزوائد8/ 101 ووقع في أطراف المسند 2/ 578 واتحاف المهرة 8/ 191 متصلا بذكر والد عمرو ولا نظنه الا وهما من الحافظ رحمه الله فقد صرح عمرو بن الشريد في الرواية الآتية برقم (19473) بارساله فقال بلغنا أن رسول الله مر على رجل0000) انتهى كلامهم
وقال بعض الإخوة (وقع الإسناد أيضا في طبعة قرطبة للمسند (19515) مرسلا وقد اعتمدوا على نسختين خطيتين كاملتين هذا عدا
النسخ التي تحوي أجزاء متفرقة، وأحد هذه النسخ الكاملة وصفوها بأنها (نسخة نفيسة متقنة) وهي نسخة دار الكتب المصرية، وضبطهم للنص أجود من ضبط شعيب) انتهى
الرابع: عن الوليد بن جميل عن القاسم بن عبدالرحمن عن أبي امامة رضي الله عنه، وهي عند البخاري في الأدب وابن ماجه.
والوليد بن جميل فيه كلام، وقد قال فيه أبو حاتم (شيخ يروي عن القاسم أحاديث منكرة).
فتبين أن الحديث لايصح.
والله تعالى أعلم.
ـ[جعفر بن مسافر]ــــــــ[18 - 12 - 02, 01:54 م]ـ
سمعت شيخنا الشيخ سليمان العلوان لما سئل عن النوم على البطن قال: ((لم يصح في هذا حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحيح انه يجوز بلا كراهه))
ـ[النقّاد]ــــــــ[18 - 12 - 02, 04:46 م]ـ
وممن تكلم على الحديث بتوسع , وبين علته:
الإمام أبو إسحاق إبراهيم الحربي في كتابه
" إكرام الضيف " (42 - 48).
ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[18 - 12 - 02, 05:58 م]ـ
الأخ الفاضل: محمد الأمين ... بارك الله فيه
أؤيدك على كونه غير صحيٍ، ويقال أيضاً: إنه يثير الشهوة؛ لأنَّه ... الخ.
فيا أيها (المعزِّبون) احذروا؟!
الأخ الفاضل: الأزهري السلفي ... وفقه الله
ممتاز
ـ[أبو تيمية إبراهيم]ــــــــ[18 - 12 - 02, 06:45 م]ـ
الحديث كما قال الإخوان لا يصح، و لكن لي تعليق على النوم على البطن، و هو كما قال الأمين و غيره: غير صحي، و كذلك و بالأخص الصبيان يورث الحساسية لما يحصل حال النوم من قرب الأنف من الفراش، و غالبا ما تكون هذه الأفرشة من أسفنج أو صوف، و هذه الأخيرة تجتمع فيها آلاف بل ملايين الجراثيم و الميكروبات ...
و لذا كتب في تقرير طبي أن كثيرا من الأولاد الصغار الذين ينومهم آباؤهم على بطونهم يموتون بالاختناق و امتلاء الصدر من هذه البكتريا و الجراثيم لا سيما الرضع، فإنه يندر أن تجد امرأة تنوم رضيعها على ظهره أو جنبه بل الأغلبية منهن تنومه على بطنه و هذا فيه من الخطر ما ذكره التقرير الطبي ..
و الله أعلم.
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[18 - 12 - 02, 07:29 م]ـ
وبالنسبة لحديث يعيش بن طخفة الغفاري، فقد خرجته قديما، وفيه اضطراب كثير على أوجه كثيرة جدا، والله الموفق ...
ـ[أبو عبدالله النجدي]ــــــــ[18 - 12 - 02, 09:33 م]ـ
والقول بتضعيف الحديث المذكور مذهب شيخنا عبدالعزيز بن باز ـ رحمه الله ـ، بعد أن قريء عليه بحث في روايات الحديث وطرقه، فخلص إلى تضعيفه، والله تعالى أعلم.
ـ[ابواحمد السلفي]ــــــــ[18 - 12 - 02, 10:31 م]ـ
عفوا ... على السؤال
ولكن ان امكن اسعافي بترجمة يعيش بن طخفة
ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[18 - 12 - 02, 11:08 م]ـ
ليس له وجود إنما هو من أوهام الرواة.
¥