تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ماصحة حديث ايماصبي حج]

ـ[ابن ابي بكر]ــــــــ[19 - 12 - 02, 05:31 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحبم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه اجمعين

ما راي اهل الحديث في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم: ايما صبي حجثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة أخرى

السؤال:

هل الصحيح رفع الحديث ام الوقف؟

وجزاكم الله خيرا.

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[20 - 12 - 02, 12:36 ص]ـ

الذي يظهر أن الصواب في الحديث الوقف، ولكن له طريق موقوف عند ابن أبي شيبة له حكم الرفع، والله الموفق ..

يتبع ..

ـ[ابن ابي بكر]ــــــــ[23 - 12 - 02, 10:55 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ الفاضل

احتاج الى مزيد بسط في تخريج الحديث

وجزاك الله خير

ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[23 - 12 - 02, 03:17 م]ـ

أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (4/ 349/3050) والضياء المقدسي في المختارة (9/رقم538 و539) والحافظ ابن حجر في موافقة الخبر الخبَر (2/ 39) -، و أبوبكر الإسماعيلي في مسند الأعمش -كما في تلخيص الحبير (2/ 220) وموافقة الخبر الخبر (2/ 40) -، و الطبراني في الأوسط (3/ 140/2731) والحاكم في المستدرك (1/ 655/1769)، والبيهقي في الكبرى (4/ 325) و (5/ 179) والخطيب في تاريخه (8/ 209) وابن حزم في المحلى (4/ 77) من طريق محمد بن المنهال عن يزيد بن زريع عن شعبة عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس مرفوعا به.

وقال الحافظ عقبه: هذا حديث حسن.

وقد توبع محمد بن المنهال لكن المتابعة شبه الريح، فأخرجه أبوبكر الإسماعيلي في مسند الأعمش –كما في نصب الراية (3/ 6) – وابن عدي في الكامل (2/ 196 - 197)، والخطيب في تاريخه (8/ 209) وفي تلخيص المتشابه (2/ 664) من طريق الحارث بن سُريج النقّال الخُوارزمي عن يزيد بن زريع بإسناه سواء مرفوعا نحوه.

قال ابن عدي: "وهذا الحديث معروف بمحمد بن المنهال الضرير عن يزيد بن زريع وأظن أن الحارث بن سريج هذا سرقه منه وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن يزيد بن زريع غيرهما ورواه بن أبي عدي وجماعة معه عن شعبة موقوفا".

قلت: الحارث بن سريج الخوارزمي متروك، متهم بالكذب وسرقة الحديث.

وقد رواه أيضا الحاكم في مستدركه (1/ 655/1769) -وعنه البيهقي في الخلافيات [كما في مختصره لابن فرح (3/ 80)] – من طريق عفان بن مسلم وأبي الوليد الطيالسي ومحمد بن كثير ثلاثتهم عن شعبة مرفوعا به نحوه، وصححه.

قال البيهقي في الخلافيات (مختصره 3/ 80 لابن فرْح الإشبيلي): وأظن شيخنا (أي الحاكم) حمل حديث عفان وغيره على حديث يزيد، فهذا الحديث إنما رواه أصحاب شعبة عنه موقوفا سوى ابن زريع فإن محمد بن المنهال ينفرد برفعه عنه والله أعلم.

وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (4/ 349) وأبو بكر الإسماعيلي في مسند الأعمش – كما في نصب الراية (3/ 6)، وابن حزم في المحلى (4/ 77) عن ابن أبي عدي،، والبيهقي في الكبرى (4/ 325) عن عبدالوهاب بن عطاء، كلاهما عن شعبة موقوفا.

ورواه ابن أبي شيبة في المصنف (3/ 355/14875) عن أبي معاوية الضرير.

والثوري -كما أشار البيهقي في السنن (5/ 179) - ثلاثتهم (شعبة وأبو معاوية وسفيان الثوري) عن الأعمش عن أبي ظبيان عن ابن عباس موقوفا، وصحح وقفه ابن خزيمة والبيهقي.

ولا تنسونا من دعوة صالحة ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير