حديث «كنْ في الدنيا كأنكَ غَرِيب, أو عابرُ سَبيل» هل سمعه الاعمش من مجاهد
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[22 - 12 - 02, 03:46 م]ـ
3428 ــ باب قولِ النبي صلى الله عليه وسلم: «كنْ في الدنيا كأنكَ غَرِيب, أو عابرُ سَبيل»
6175 ــ حدّثنا عَليّ بن عبدِ اللّه حدّثنا محمدُ بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاويّ عن سليمانَ الأعمش قال: حدّثني مجاهدٌ عن عبدِ اللّه بن عمرَ رضيَ اللّه عنهما قال: «أخذ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم بمنكبي فقال: كن في الدّنيا كأنك غريبٌ أو عابرُ سَبيل». وكان ابنُ عمرَ يقول: «إذا أمسيتَ فلا تنتَظِر الصباح, وإذا أصبحتَ فلا تنتظر المساء. وخُذْ من صحتِكَ لمرضِك, ومن حَياتِك لموتك».
قال الحافظ في الفتح
قوله عن الأعمش حدثني مجاهد انكر العقيلي هذه اللفظة وهي حدثني مجاهد وقال انما رواه الأعمش بصيغة عن مجاهد كذلك رواه أصحاب الأعمش عنه وكذا أصحاب الطفاوي عنه وتفرد ابن المديني بالتصريح قال ولم يسمعه الأعمش من مجاهد وانما سمعه من ليث بن أبي سليم عنه فدلسه.
وأخرجه بن حبان في صحيحه من طريق الحسن بن قزعة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي عن الاعمش عن مجاهد بالعنعنة وقال قال الحسن بن قزعة ما سألني يحيى بن معين الا عن هذا الحديث.
وأخرجه بن حبان في روضة العقلاء من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي عن الطفاوي بالعنعنة أيضا وقال مكثت مدة اظن ان الأعمش دلسه عن مجاهد وانما سمعه من ليث حتى رأيت على بن المديني رواه عن الطفاوي فصرح بالتحديث يشير الى رواية البخاري التي في الباب.
قلت وقد أخرجه احمد والترمذي من رواية سفيان الثوري عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد وأخرجه بن عدي في الكامل من طريق حماد بن شعيب عن أبي يحيى القتات عن مجاهد وليث وأبو يحيى ضعيفان والعمدة على طريق الأعمش وللحديث طريق أخرى أخرجه النسائي من رواية عبدة بن أبي لبابة عن بن عمر مرفوعا وهذا مما يقوى الحديث المذكور لان رواته من رجال الصحيح وان كان اختلف في سماع عبدة من بن عمر. انتهى كلام الحافظ
أما فيما يخص رواية عبدة من ابن عمر فقد صرح البخاري بسماعه منه قال في التاريخ الكبير
[7948] عبدة بن أبي لبابة أبو القاسم الدمشقي مولى لبني غاضرة من أسد سمع بن عمر رضي الله تعالى عنهما
وقال الحافظ في هدي الساري في الفصل التاسع في سياق أسماء من طعن فيه من رجال هذا الكتاب
قال بعد ان ساق أقوال أهل العلم في محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وماعنده في البخاري من الاحاديث … ..
ثالثها في الرقاق عن علي عنه عن الأعمش عن مجاهد عن بن عمر حديث كن في الدنيا كأنك غريب الحديث فهذا الحديث قد تفرد به الطفاوي وهو من غرائب الصحيح وكأن البخاري لم يشدد فيه لكونه من أحاديث الترغيب والترهيب والله أعلم
ـ[أبو إسحاق التطواني]ــــــــ[22 - 12 - 02, 03:52 م]ـ
علي بن المديني ثقة إمام، ولا وجه لتوهيمه بغير دليل، ولا يضره أن خالفه غيره فرواه عن الطفاري من غير ذكر صيغة التحديث بين الأعمش ومجاهد ..
وقد وهم العقيلي علي بن المديني في هذا الحديث، ورده الذهبي
والله الموفق
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[22 - 12 - 02, 06:44 م]ـ
ملاحظتان:
1) في الصحيحين وغيرهما عدّة أحاديث يرويها الأعمش عن مجاهد مصرّحاً فيها بالسماع. فلا بدّ من وجود القرينة القويّة للجزم بأنّه لم يسمع منه هذا الحديث.
2) لم أجد في الكتب التسعة حديثاً للأعمش عن الليث بن أبي سليم.
والله أعلم.
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[22 - 12 - 02, 08:17 م]ـ
لكلام في وهم الطفاوي قال انما رواه الأعمش بصيغة عن مجاهد كذلك رواه أصحاب الأعمش عنه وكذا أصحاب الطفاوي فالمخالفة من جهتين مخالفة الطفاوي لأصحاب الاعمش واضطرابه في روايته عن الاعمش وان كان الغالب على روايته عن الاعمش بالعنعنة وهذا يقوي ان المحفوظ عن الاعمش معنعنا والطفاوي ليس بالثقة الامام بل هو صاحب أوهام والحديث كأنه حديث ليث بن أبي سليم وبه يعرف
قال ابن رجب في جامع العلوم والحكم
هذا الحديث خرجه البخاري عن على بن المدنيي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا الأعمش حدثنا مجاهد عن ابن عمر فذكره وقد تكلم غير واحد من الحفاظ في قوله حدثنا مجاهد وقالوا هي غير ثابتة وأنكروها على ابن المديني وقالوا لم يسمع الأعمش هذا الحديث عن مجاهد إنما سمعه من ليث بن أبي سليم وقد ذكره العقيلي وغيره. انتهى
والذي جزم بان الاعمش لم يسمعه من مجاهد هو الحافظ عمرو بن محمد بن بكير الناقد قال وإنما يرويه الأعمش أخذه من ليث بن أبي سليم الضعفاء للعقيلي
وهو من الرواة له عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وهذا يقوي جانب العنعنة
ـ[ابو مسهر]ــــــــ[23 - 12 - 02, 01:45 ص]ـ
الاعمش كان يدلس عن ليث بن أبي سليم عن مجاهد
مسند ابن الجعد
[176640] حدثنا بن زنجويه نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن مجاهد عن بن عباس قال الاستثناء ولو إلى سنتين فقيل للأعمش سمعته من مجاهد قال لا حدثني ليث بن أبي سليم ترى ذهب كسائي هذا
وفي ترجمة الاعمش في تهذيب التهذيب
وقال يعقوب بن شيبة في مسنده ليس يصح للأعمش عن مجاهد إلا أحاديث يسيرة قلت لعلي بن المديني كم سمع الأعمش من مجاهد قال لا يثبت منها إلا ما قال سمعت هي نحو من عشرة وإنما أحاديث مجاهد عنده عن أبي يحيى القتات
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه في أحاديث الأعمش عن مجاهد قال أبو بكر بن عياش عنه حدثنيه ليث عن مجاهد
وفي العلل ومعرفة الرجال
[365] قلت لأبي أحاديث الأعمش عن مجاهد عمن هي قال قال أبو بكر بن عياش قال رجل للأعمش ممن سمعته في شيء رواه عن مجاهد قال مر كزاز مر بالفارسية حدثنيه ليث عن مجاهد.انتهى
ولينظر في حال رواية الاعمش عن مجاهد…………
¥