أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أبو حسان]ــــــــ[01 - 01 - 03, 09:42 ص]ـ

الحمد لله .....

بارك الله فيكما وأحسن إليكما وزادكما علما وفضلا

ـ[حارث]ــــــــ[01 - 01 - 03, 04:01 م]ـ

حديث طارق بن شهاب في دخول رجل النار في ذباب الصحيح وقفه كما ذكره الإخوة، وللفائدة ألخص بعض ما ذكره الشيخ ناصر الفهد في كتابه تنبيهات على كتب تخريج التوحيد، فمما ذكره:

أن من ضعف الحديث لسنده إنما ضعفه لأمرين:

1 - إرساله لأن طارقاً لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم.

2 - عنعنة الأعمش وهو مدلس.

والجواب عن الأولى أنه صح موقوفاً على سلمان، وهو صالح للحجة، وعن الثانية أنه ليس كل ما عنعنه المدلس الثقة يرد، والحديث ورد من غير طريق الأعمش أيضاً.

وضعفه بعضهم لاستشكال متنه لما ثبت من العذر بالإكراه، وهنا ثبت الوعيد لمن كفر بسبب الإكراه.

والجواب: أنه لم يذكر في الحديثين أن الرجلين من هذه الأمة، والرخصة في الكفر بالإكراه من خصائص هذه الأمة، ومما يدل على ذلك قوله صلى الله عليه وسلم (إن الله تجاوز عن أمتى الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه)، وقوله تعالى (إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم)، وهذا الدليلان ذكرهما الشيخ الشنقيطي في الكلام الذي نقله الشيخ ناصر، وهو كلام طويل نفيس.

ثم قال: فإن كان هذا الأمر منسوخاً فكيف يتم الاستدلال به في هذا الباب - يعني باب ما جاء في الذبح لغير الله -؟

وأجاب بأن الشيخ استدل به على أن الذبح لغير الله شرك، وهو باق لم ينسخ، والمرفوع في هذه الأمة هو عدم العذر بالإكراه فقط.

ـ[أبو حسان]ــــــــ[03 - 01 - 03, 11:10 ص]ـ

الحمد لله ....

بارك الله فيك أخي حارث على هذه الإضافة المفيدة، وهذه النقول عن أهل العلم

ـ[عادل القطاوي]ــــــــ[07 - 03 - 08, 01:30 ص]ـ

بارك الله فيكم جميعا

كتبت من مدة في تخريج هذا الحديث على هذا الملتقى المبارك

وهذا هو الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=93360

بارك الله في الجميع