تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[زيادة (وجنبوه السواد) ..]

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[18 - 02 - 03, 09:18 م]ـ

قال مسلم في صحيحه: أخبرنا عبد الله بن وهب عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال أتي بأبي قحافة يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثغامة بياضا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد.

قوله: (واجتنبوا السواد).

مدرج وهو من قول ابن جريج.

لما أخرجه الامام أحمد (3/ 338): ثنا حسن وأحمد بن عبد الملك قالا ثنا زهير عن أبي الزبير عن جابر قال أحمد في حديثه ثنا أبو الزبير عن جابر قال: أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأبي قحافة أو جاء عام الفتح ورأسه ولحيته مثل الثغام أو مثل الثغامة قال حسن فأمر به إلى نسائه قال غيروا هذا الشيب قال حسن قال زهير قلت لأبي الزبير أقال: جنبوه السواد؟، قال: لا.

ـ[القعنبي]ــــــــ[18 - 02 - 03, 09:48 م]ـ

الأخ الكريم الموفق ابا فهد .. نفع الله به

لقد تابع ابنَ جريج أيوبُ السختياني كما في مسند ابي عوانة ..

قال أبو عوانة 5/ 513: حدثنا احمد بن ابراهيم ابو علي القهستاني قال حدثنا عبد الرحمن بن المبارك قال حدثنا عبدالوارث عن ايوب عن ابي الزبير عن جابر قال: أتي بابي قحافة الى النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح وكان رأسه ولحيته مثل الثغامة فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ابعثوا به الى عند نسائه فليغيرنه وليجنبنه السواد "

ـ[النسائي]ــــــــ[18 - 02 - 03, 11:07 م]ـ

روي عن يحي بن معين أنه سئل أيهما أحب إليك في أيوب ابن علية أو عبد الوارث فقال عبد الوارث.

وفي رواية الميموني قال أحمد بن حنبل وذكر عبد الوارث كان أسن من ابن علية بسنتين وقد سمع من غير واحد لم يسمع منه إسماعيل ثم ذكر ضبط عبدالوارث وأنه كان صاحب نحو

ثم قال:وقد غلط في غير شييء

ثم قال: روى عن أيوب أحاديث لم يروها أحد من أصحابه وهو عنده مع هذا ثبت ضابط.

فتأمل وقارن وانظر هل تابع عبدالوارث أحد عن أيوب

مع أن رواية ابن وهب فيها كلام عن ابن جريج وقد جاء السؤال عن السواد فنفى ذكره في حديث زهير

والله أعلم

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[18 - 02 - 03, 11:16 م]ـ

جزيت خيراً يا شيخ عبد الله.

وحقيقة فإن هذه اللفظة فيها كلام طويل، وأنصح بالرجوع لكلام الشيخ الفاضل (دبيان الدبيان) في موسوعته الفقهية الحديثية، ((أحكام الطهارة،، خصال الفطرة)) ص411 ــ421

ـ[القعنبي]ــــــــ[18 - 02 - 03, 11:37 م]ـ

الأخ الكريم النسائي وفقه الله

لعل الإمام أحمد رحمه الله يصحح هذه اللفظة عن حنبل قال سمعت ابا عبد الله يقول واكره السواد لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول وجنبوه السواد " الوقوف والترجل 138، أقول يفهم من هذا تصحيح احمد لهذه اللفظة .. والله اعلم

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[18 - 02 - 03, 11:54 م]ـ

فلم صرف أحمد الأمر إلى الاستحباب إن كان قد ثبت الحديث عنده؟

ـ[القعنبي]ــــــــ[19 - 02 - 03, 12:14 ص]ـ

أحمد جزم بنسبته الى النبي صلى الله عليه وسلم، إذن هو صحيح عنده - وهذا الذي نريد -، أما العلة التي جعلت احمد يقول بالكراهة لا بالتحريم فالله أعلم، لكن لعلها ما ثبت عن جمع من الصحابة أنهم صبغوا بالسواد.

_______

قلت: لم صرف احمد الامر الى الاستحباب!، أقول لعلك تريد الكراهة؟

ـ[علي الكناني]ــــــــ[19 - 02 - 03, 07:13 ص]ـ

أخي الكريم القعنبي:

هل بإمكانك إيراد الآثار التي ذكرتها عن الصحابة من أنهم يخضبون بالسواد؟

جزاك الله خيراً

ـ[ابن وهب]ــــــــ[19 - 02 - 03, 07:49 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=3525&highlight=%C7%E1%D3%E6%C7%CF

ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[19 - 02 - 03, 04:05 م]ـ

الأخ القعنبي بارك الله فيك.

وشكر الله لجميع الأخوة.

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[19 - 02 - 03, 04:12 م]ـ

قال العلامة مقبل الوادعي:

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمدًا عبده ورسوله.

وبعد: فهذه بعض الأحاديث الواردة في الخضاب نقلتها ليتضح خطأ من يخضب بالسواد لما فيه من الغش، ولا أنقل إلا ما كان من حديث رسول الله، إذ لا حجة إلا في كتاب الله أو سنة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير