ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[07 - 03 - 03, 07:17 م]ـ
وفقك الله أخي المقري.
قال الترمذي عن حديث أبي ثعلبة (رضي الله عنه): هذا حديث حسن غريب.
ـ[أهل الحديث]ــــــــ[10 - 03 - 03, 07:10 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أحسنت جزاك الله خيرا، بحث قيم ومفيد.
ـ[أبو حاتم المقري]ــــــــ[10 - 03 - 03, 08:23 م]ـ
أشكر للأخوين الكريمين هيثم حمدان و أهل الحديث على حسن ظنهم بأخيهم.
و فقنا الله لما يحبه و يرضاه.
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[16 - 04 - 04, 07:54 ص]ـ
قال الأخ المقري: " حديث معاذ ابن جبل رضي الله عنه:
قال أبو نعيم في الحلية (8/ 49) عقيب حديث أنس: " رواه محمد بن قيس عن عبادة بن نسى عن الأسود بن ثعلبة عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ".
قلت: إسناده ضعيف و الله أعلم، لجهالة الأسود بن ثعلبة.
قال الحافظ في التهذيب (1/ 295): (قال بن المديني لا أحفظ عنه غير هذا الحديث قلت ذكره بن حبان في الثقات وأخرج الحاكم له في المستدرك هذا الحديث وقال أنه شامي معروف ونقل الذهبي في الميزان عن بن المديني أنه قال لا يعرف).
و قال في التقريب: (مجهول).
- محمد بن قبس لم أتبينه الآن (يراجع ". أ هـ.
قلت – أبوالمنهال –: محمد بن قيس، وقع هكذا في " الحلية "، ولعل صوابه أنه " محمد بن سعيد " كما وقع في سند " ابن وضاح في ((البدع والنهي عنها)) ص 151 / رقم 219
وهو ابن حسان المصلوب في الزندقة.
ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[02 - 07 - 04, 06:01 م]ـ
يُرفع للفائدة رفع الله قدر صاحب البحث
ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[17 - 08 - 06, 05:16 م]ـ
قال الأخ المقري: " حديث معاذ ابن جبل رضي الله عنه:
قال أبو نعيم في الحلية (8/ 49) عقيب حديث أنس: " رواه محمد بن قيس عن عبادة بن نسى عن الأسود بن ثعلبة عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ".
قلت: إسناده ضعيف و الله أعلم، لجهالة الأسود بن ثعلبة.
قال الحافظ في التهذيب (1/ 295): (قال بن المديني لا أحفظ عنه غير هذا الحديث قلت ذكره بن حبان في الثقات وأخرج الحاكم له في المستدرك هذا الحديث وقال أنه شامي معروف ونقل الذهبي في الميزان عن بن المديني أنه قال لا يعرف).
و قال في التقريب: (مجهول).
- محمد بن قبس لم أتبينه الآن (يراجع ". أ هـ.
قلت – أبوالمنهال –: محمد بن قيس، وقع هكذا في " الحلية "، ولعل صوابه أنه " محمد بن سعيد " كما وقع في سند " ابن وضاح في ((البدع والنهي عنها)) ص 151 / رقم 219
وهو ابن حسان المصلوب في الزندقة.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
محمد بن قيس = محمد بن سعيد. يراجع: ((التقريب)) لابن حجر.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[18 - 08 - 06, 05:24 م]ـ
جزاكم الله خيرا مقال مفيد.
ونحتاج في الملقتى إلى مقال في بيان المؤتلف والمختلف في أسماء الأعضاء فكاتب الموضوع:
المقري، وهناك شيخ آخر فاضل مكثر اسمه: المقرئ فمن لم يدقق لن ينتبه.
ـ[المقرئ]ــــــــ[18 - 08 - 06, 05:56 م]ـ
صدقتم شيخنا عبد الرحمن
والشيخ المقري مسجل قبلي بأشهر وأول ما رأيت هذا الاسم في موضوع تفاجأت كثيرا ولم أنتبه للهمزة
ولو علمت عن هذا اللقب قبل لما سجلت بهذا الاسم، فقد يكون صاحب المعرف الأقدم لا يريد ذلك إلا أن يكون يرضيه (السماوة!!) فأنا مستعد لذلك
المقرئ
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[19 - 08 - 06, 03:19 ص]ـ
بارك الله فيكم، أشد من ذا تشابها
النقاد و النقّاد.
ـ[محمد بن حسن أبو خشبة]ــــــــ[25 - 08 - 06, 08:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
محمد بن قيس = محمد بن سعيد. يراجع: ((التقريب)) لابن حجر.
بارك الله فيكم
قال ابن حجر في التقريب (ترجمة رقم 5926 ط العلمية): ((محمد بن سعيد بن حسان بن قيس، الأسدي، الشامي، المصلوب، ويقال له: ابن سعيد بن عبد العزيز .... )).
ـ[أبو حاتم المقري]ــــــــ[27 - 08 - 06, 04:50 م]ـ
إخواني الأحبة السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
أخي الفاضل " المقرئ "، بل الذي أرضاه أن تبقي على علم تسجيلك، و أنا قرير العين، فأنا قليل المشاركات، لا يكاد يعرفني أحد، أما أنت فبفضل الله و منته من المكثرين المجدين، لا يصح البتة أن تغير حرفا من اسمك.
و قد شاء الله أن أغير علم التسجيل و أضيف إلى النسبة الكنية، فبهذا يزول الاشكال عن بعض الاخوة إن شاء الله، إن كان هنالك إشكال.
و حبذا لو قام أحد المشرفين الأفاضل مشكورا، بتغيير علم تسجيلي في مشاركاتي السابقة التي كانت باسم " المقري "، فتعدل إلى علم التسجيل الجديد باسم " أبو حاتم المقري "، و جزاه الله كل خير.
و أشكر للإخوة الأفاضل على التفاعل.
محبكم و أخوكم: أبو حاتم المقري.