تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[العلل الواردة في حديث:" الصوم في الشتاء الغنيمة الباردة"]

ـ[ابو عبدالله الناصري]ــــــــ[22 - 03 - 03, 09:32 م]ـ

فهذي أوراق جمعتها في تخريج حديث " الصوم في الشتاء الغنيمة

الباردة " ثم بدا لي نشرها في المنتدى 0

هذا الحديث ورد من رواية عامر بن مسعود وأنس بن مالك وجابر بن

عبد الله رضي الله عنهما0

1 - عامر بن مسعود 0

أخرجه أحمد (4/ 335) وابن أبي شيبة (3/ 100) والترمذي (797) وابن

خزيمة (2145) وابن أبي الدنيا في " التهجد وقيام الليل" (512) وابن أبي

عاصم في "الآحاد والمثاني" (2875) وأبو الشيخ في "الأمثال" (223) وأبو

عبيد في "غريب الحديث " (2/ 184) وأبو نعيم في"معرفة الصحابة"

(5189) وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/ 242) والبيهقي (4/ 296 - 297)

وابن جميع في"معجمه" (ص357) والقضاعي (231) والمزي في "تهذيب

الكمال" (14/ 76) من طريق سفيان عن أبي إسحاق السبيعي عن نمير

ابن عريب عن عامر بن مسعود به0

وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" (3/ 127) - ومن طريقه

البيهقي في"شعب الإيمان" (3356) وأبن أبي الدنيا (376) وابن قانع (2/

242) وابن عساكر (14/ 359/1 - افاده الألباني) من طريق إسرائيل عن

أبي إسحاق عن عامر 0

قال ابن عساكر:

" كذا جاء في الرواية وقد أسقط من إسناده نمير بن عريب بين أبي

إسحاق وبين عامر "0

قال الترمذي في " العلل الكبير" (1/ 371 - ترتيبه):

"سألت محمدا (يعني: البخاري) عن حديث أبي إسحاق-فذكره- فقال: هو

حديث مرسل وعامر بن مسعود لاصحبة له ولاسماع من النبي صلي الله

عليه وسلم"0

وقال أيضا في "جامعه" (3/ 167):

"وهذا حديث مرسل، عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلي الله عليه

وسلم"0

وبعدم صحبته جزم يحيي بن معين ومصعب الزبيري ويعقوب بن سفيان

وغيرهما (انظر: المعرفة والتاريخ 3/ 127، جامع التحصيل ص 205) 0

وقال أبو زرعة:

" عامر بن مسعود من التابعين" (المراسيل: ص160) 0

قلت: ومع إرساله فله علة أخري فإن نمير بن عريب فيه جهالة0

قال أبو حاتم:" لا أعرف نمير بن عريب إلا في حديث الصوم في الشتاء"

(الجرح والتعديل: 8/ 498) 0

وقال الذهبي في" ميزان الإعتدال" (4/ 273): " لا يعرف"0

2 - أنس بن مالك0

أخرجه الطبراني في" الصغير" (703) و" مسند الشاميين" (2600) وابن

عدي (3/ 374) - ومن طريقه البيهقي في " الشعب" (3658) من طريق

الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن أنس به 0

قال الطبراني:

" لم يروه عن قتادة إلا سعيد تفرد به الوليد "0

وقال ابن عدي:

" وهذا عن قتادة عن أنس لا يرويه عن قتادة غير سعيد بن بشير وعن

سعيد الوليد بن مسلم "0

قال أبو عبد الله الناصري -عفي عنه -:

سعيد بن بشير ضعيف ولولا ما سيأتي من كشف علته لكان منكرا

لتفرده عن أصحاب قتادة ووجه العلة التي أشرت إليها أن همام بن يحيي

خالفه فجعله من قول أبي هريرة -رضي الله عنه - 0

أخرجه عبد الله بن أحمد في " زوائد الزهد " (984) - وعنه أبو نعيم في

" الحلية " (1/ 381) - والبيهقي (4/ 297) من طريق همام عن قتادة عن

أبي هريرة قال:

" ألا أدلكم علي غنيمة باردة؟ 0

قالوا: ماذا يا أبا هريرة؟ 0

قال: الصوم في الشتاء "0

قال السخاوي في " المقاصد الحسنة " (ص 250):

" وهو أصح"0

3 - جابر بن عبد الله 0

أخرجه ابن عدي (3/ 219) -ومن طريقه البيهقي في" الشعب" (3657) -

من طريق عبد الوهاب بن الضحاك عن الوليد بن مسلم عن زهير بن

محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر به 0

وعبد الوهاب تالف 0

وزهير بن محمد رواية الشاميين عنه ليست مستقيمة0

وجملة القول أن هذا الحديث لا يثبت من وجه ومن حسنه لم يصب 0

ـ[الدارقطني]ــــــــ[23 - 03 - 03, 12:05 ص]ـ

للشيخ محمد عمرو عبداللطيف كلام متين على هذا الحديث في كتابه تبييض الصحيفة بأصول الأحاديث الضعيفة وبيّن حفظه الله صحة الوقف لا الرفع والله الموفق

ـ[عبدالرحمن ز]ــــــــ[24 - 03 - 03, 11:44 م]ـ

لكن الا يشهد لمعناه حديث " الشتاء ربيع المؤمن ....

ـ[ابو عبدالله الناصري]ــــــــ[28 - 05 - 03, 03:01 م]ـ

أخي عبد الرحمن

حديث " الشتاء ربيع المؤمن" لايصلح شاهدا لضعفه ولعل في وقت آخر إن شاء الله أنشط لتخريجه وبيان علته فنظرة إلى ميسرة0

ـ[ابو الوفا العبدلي]ــــــــ[28 - 05 - 03, 03:06 م]ـ

جزيت خيرا يا أخانا الناصري

ـ[أحمد المطيري]ــــــــ[28 - 05 - 03, 06:33 م]ـ

الأخ الشيخ: أبوعبد الله الناصري

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم

ونريد منك ومن أمثالك من أهل الحديث اتحافنابالفوائد أنا وأمثالي من المقصرين والمتطفلين على موائد أهل العلم

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[06 - 12 - 05, 09:57 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40850

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=237457#post237457

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير