تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لو تكرمتوا تساعدوني ....]

ـ[طالبة الشريعه]ــــــــ[27 - 03 - 03, 07:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اخواني الكرام عندي بحث ((تخريج احاديث شريفه والبحث في سيرة رواتهم .. ))

ارجو من له علم في هذا الموضوع افادتي .. واليكم نص الحديث واريد منكم لو تكرمتم نص تخريجه في اي كتاب من الكتب السته ..

حدثنا أبوخثيمه زهير بن حرب واسحق بن ابراهيم وابن ابي عمر المكي واللفظ لزهير ((قال اسحق اخبرانا وقال الاخرون: حدثنا سفيان ابن عيينه عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفه بن أسيد الغفاري قال: اطلع النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نتذاكر فقال ((ماتذاكرون)) قالوا نذكر الساعه قال ((انها لن تقوم حتى ترون قبلها عشر آيات فذكر الدخان والدجال والدابه وطلوع الشمس من مغربها ونزول عيسى ابن مريم صلى الله عليه وسلم ويأجوج وماجوج وثلاثه خسوف: خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب وأخر ذلك نار تخرج من اليمن تطرد الناس الى محشرهم))

أخواني الكرام كلي امل ان تساعدوني في تخريج الحديث والبحث عن رجاله ...

وجزاكم الله خيرا ..

تحياتي

* طالبة الشريعه *

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[27 - 03 - 03, 10:00 م]ـ

انظر:

مسلم ح 2900،ج 4،ص:2225 باب في الآيات التي تكون قبل الساعة

وقد ورد عند مسلم بلفظين مختلفين

ابن ماجه ح 4055

ـ[أبو مشاري]ــــــــ[27 - 03 - 03, 10:10 م]ـ

انظر:

مسلم ح 2900،ج 4،ص:2225 باب في الآيات التي تكون قبل الساعة

وقد ورد عند مسلم بلفظين مختلفين

ابن ماجه ح 4055

أما بالنسبة لتراجم الرواة فبإمكانك تحميل هذا البرنامج والذي يحتوي على مهمات كتب الرجال

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2673&highlight=%E3%E6%D3%E6%DA%C9+%D1%E6%C7%C9

وبالله التوفيق

ولاتنسونا من صالح دعواتكم

ـ[السعيدي]ــــــــ[28 - 03 - 03, 03:23 م]ـ

الدخان و الدجال و الدابة و طلوع الشمس من مغربها ــ إن الساعة لا تقوم حتى تكون عشر آيات _:_ الدخان و الدجال و الدابة و طلوع الشمس من مغربها و ثلاثة خسوف _:_ خسف بالمشرق و خسف بالمغرب و خسف بجزيرة العرب و نزول عيسى و فتح يأجوج و مأجوج و نار تخرج من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر تبيت معهم حيث باتوا و تقيل معهم حيث قالوا _._

تخريج السيوطي

(حم م 4) عن حذيفة بن أسيد.

تحقيق الألباني

(صحيح) انظر حديث رقم: 1635 في صحيح الجامع.

الشرح:

_ (_ إن الساعة _) _ أي القيامة _ (_ لا تقوم حتى تكون _) _ أي يوجد فتكون تامة _ (_ عشر آيات _) _ أي علامات بل أكثر من ذلك بكثير كما في أخبار آخر وإنما اقتصر عليها هنا لأنها أكبرها _ (_ الدخان _) _ بالتخفيف بدل من عشراً أو خبر مبتدأ محذوف وفي رواية يملأ ما بين المشرق والمغرب _ (_ والدجال _) _ من الدجل وهو السحر أي المسيح فإنه سياح يقطع نواحي الأرض في زمن قليل _ (_ والدابة _) _ التي تجلو وجه المؤمن بالعصي وتخطم أنف الكافر _ (_ وطلوع الشمس من مغربها _) _ لا يقدح فيه قول الهيوليين إن الفلكيات بسيطة لا تختلف ولا يتطرق إليها خلاف ما هي عليه لأنه لا مانع من انطباق منطقة البروج على معدل النهار بحيث يصير المشرق مغرباً وعكسه _ (_ وثلاثة خسوف _) _ جمع خسف وخسف المكان ذهابه في الأرض وغيوبته فيها _ (_ خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب _) _ مكة والمدينة واليمامة واليمن على ما حكي عن مالك رضي اللّه تعالى عنه سميت به لأنه يحيط بها بحر الهند وبحر القلزم ودجلة والفرات _ (_ ونزول عيسى _) _ عليه السلام من السماء إلى الأرض حكماً عدلاً _ (_ وفتح يأجوج ومأجوج _) _ أي سدهما - بالهمز - صنف من الناس _ (_ ونار تخرج من قعر عدن _) _ أي من أسفلها وأساسها قال في المصباح _:_ قعر الشيء نهاية أسفله _،_ وعدن بالتحريك مدينة باليمن وقعرها أقصى أرضها _ (_ تسوق الناس _) _ وفي رواية ترحل الناس وفي أخرى تطرد الناس _ (_ إلى المحشر _) _ أي محل الحشر للحساب وهو الشام قال الخطابي _:_ هذا قبل قيام الساعة يحشر الناس أحياء إلى الشام بدليل قوله _ (_ تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا _) _ وهذا الحشر آخر الأشراط كما في مسلم وما ورد مما يخالفه مؤول _._ قال ابن حجر رحمه اللّه تعالى _:_ ويترجح من مجموع الأخبار أن أول الآيات المؤذنة بتغيير أحوال العالم الأرضي الدجال فنزول عيسى عليه السلام فخروج يأجوج ومأجوج وكلها سابقة على طلوع الشمس _،_ وأولها المؤذن بغير أحوال العالم العلوي طلوع الشمس وخروج الدابة في يومه أو يقرب منه وأول أشراط الساعة نار تخرج من المشرق _._

_ ... _ _ (_ حم م عد عن حذيفة بن أسيد _) _ بفتح الهمزة الغفاري أبي سريحة بمهملتين مفتوح الأولى صحابي بايع تحت الشجرة ومات بالكوفة وروى له الجماعة قال حذيفة _:_ كان المصطفى صلى اللّه عليه وسلم في عرفة ونحن في أسفل منه فاطلع علينا فقال ما تذكرون؟ قلنا الساعة _،_ فذكره _._ _

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير