12) سورة الأنعام: من صلى الفجر في جماعة وقعد في مصلاه وقرأ ثلاث آيات من سورة الأنعام وكل الله سبعين ملكاً يسبحون الله ويستغفرون له إلى يوم القيامة ..
غير صحيح.
انظر الدر المنثور للسيوطي 3/ 5.
13) سورة الكهف: من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف فإنه عصم من الدجال .. صحيح.
روى الحديث البيهقي في سننه 6/ 235 برقم 10786 وابن حبان في صحيحه 3/ 66 برقم 786 وأحمد في المسند 6/ 446 برقم 27556 ومسلم في صحيحه برقم 809.
14) سورة الكهف: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين .. صحيح.
روى الحديث البيهقي في سننه 3/ 249 برقم 5792 والحاكم في مستدركه 2/ 399 برقم 3392.
حكم العلماء على الحديث:
بالصحة صححه الحاكم كما في المصدر السابق والألباني في هداية الرواة 2/ 388 برقم 2116 وقال عنه حديث حسن.
15) سورة السجدة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في فجر يوم الجمعة سورة السجدة .. صحيح.
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة سورة السجدة وسورة (هل أتى على الإنسان) .. رواه النسائي 2/ 159 برقم 956 وأحمد 1/ 340 برقم 3160 ومسلم في صحيحه 2/ 599 برقم 879.
16) سورة السجدة: من قرأ تبارك الذي بيده الملك وآلم تنزيل (السجدة) بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر .. غير صحيح.
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ تبارك وآلم تنزيل بين المغرب والعشاء فكأنما قام ليلة القدر)) أخرجه ابن مردوية.
وهذا الحديث شاذ منكر حيث لم يروه أهل السنن والمسانيد والصحاح.
17) يس: من قرأ سورة يس في ليله أصبح مغفوراً له .. غير صحيح.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ يس في ليلة أصبح مغفوراً له)) رواه أبو يعلى في مسنده 11/ 93 برقم 6224 والطيالسي 2/ 23 والطبراني في المعجم الصغير 1/ 149.
حكم العلماء على الحديث:
ضعفه الهيثمي في المجمع 7/ 97 وحسين أسد في مسند أبو يعلى 11/ 93.
18) يس: إقراؤها على موتاكم .. غير صحيح.
عن معقل بن يسار رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إقراوها عند موتاكم يعني يس)) رواه ابن ماجه 1/ 66 برقم 1448.
حكم العلماء على الحديث: ضعفه الألباني في ضعيف ابن ماجه.
19) يس: لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي .. غير صحيح.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((لوددت أنها في قلب كل إنسان من أمتي)) رواه الطبراني 11/ 241 برقم 11616.
حكم العلماء على الحديث: ضعفه الهيثمي في المجمع 7/ 127.
20) الصافات: من قرأ سورة الصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه الله سؤاله .. غير صحيح.
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ يس والصافات يوم الجمعة ثم سأل الله أعطاه سؤاله)) رواه أبو داود في فضائل القرآن وابن النجار في تاريخه.
وهو حديث منقطع حيث أن الحديث يرويه عن ابن عباس الضحاك واتفق علماء الحديث ان الضحاك لم يسمع من ابن عباس رضي الله عنهما فالحديث ضعيف.
21) الدخان: من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بني له بيتا في الجنة .. غير صحيح.
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ حم الدخان في ليلة الجمعة أو يوم الجمعة بنى الله له بيتاً في الجنة)). رواه الطبراني 8/ 316 برقم 8026.
حكم العلماء على الحديث: ضعفه الهيثمي في المجمع 2/ 168.
22) الحشر: من قرأ خواتم سورة الحشر في يوم أو نهار فمات من يومه أو ليلته أوجب الله عليه الجنة .. غير صحيح.
عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من قرأ خواتم سورة الحشر في ليل أو نهار فمات من يومه أو ليلته فقد أوجب الجنة)) رواه الترمذي 5/ 182 برقم 2922 وابن عدي في الكامل 3/ 317.
حكم العلماء على الحديث:
ضعفه الترمذي في المصدر السابق والألباني في ضعيف سنن الترمذي وابن عدي في الكامل 3/ 317 برقم 776 وابن حجر في اللسان 3/ 111 برقم 367.
¥