تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أثر عمر ((هل سافرت معه، هل تعاملت معه بالدينار والدرهم)) من يخرجه؟؟]

ـ[بندار]ــــــــ[08 - 04 - 03, 01:30 ص]ـ

أثر عمر في التعامل مع الأشخاص وضوابط تزكيتهم ((هل سافرت معه، هل تعاملت معه بالدينار والدرهم)) من يخرجه لأنني لم أجده؟؟

وجزاه الله كل خير

ـ[الحمادي]ــــــــ[08 - 04 - 03, 03:33 ص]ـ

هذا الأثر له أكثر من طريق، وقد خرَّج الشيخ الألباني رحمه الله طريقاً

لهذا الأثر ومالَ إلى تصحيحه؛ وكذلك صححه ابن السكن، بينما ضعف الأثرَ العقيليُّ في الضعفاء:

يُنظر تخريجه في / إرواء الغليل (8/ 260 - "2637 ")

وأُورِدُ لك أخي الكريم ما جاء في (كشف الخفاء 1/ 549 - 550)

إذ لايتسع وقتي لأكثر من ذلك، وفي هذا النقل إحالةٌ على بعض المصادر التي تروي بالإسناد كـ (الصمت لابن أبي الدنيا وَ المجالسة للدينوري ... )

قال العجلوني:

("السفر يسفر عن أخلاق الرجال ":

ذكره في المقاصد من غير بيان حاله، وقال ابن الغرس تبعا لابن الديبع كلام صحيح وليس بحديث. وقال النجم هو من كلام الغزالي في الاحياء بلفظ: وانما سمي السفر سفرا لأنه يسفر عن الأخلاق ولذلك قال عمر للذي كان يعرِّف عنده بعض الشهود: هل صحبته في السفر الذي يستدل له على مكارم الأخلاق فقال: لا قال ما أراك تعرفه انتهى.

ثم قال النجم أيضاً: ولأثر عمر تتمة؛ فعند أبي القاسم البغوي بإسناد حسن والخطيب في الكفاية وغيرهم عن خرشة بن أبحر قال شهد عن عمر بن الخطاب رجل شهادة؛ فقال له: لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك فأت بمن يعرفك. فقال رجلٌ من القوم: أنا أعرفه. فقال بأي شيء تعرفه؟ قال: بالعدالة والفضل. قال: فهو جارك الأدنى الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه؟ قال: لا. قال: فمعاملك في الدينار والدرهم اللذين يستدل بهما على الورع؟ قال: لا. قال: فرفيقك في السفر الذي يستدل به على مكارم الأخلاق؟ قال: لا.

قال: لست تعرفه. ثم قال للرجل: ائت بمن يعرفك.

ورواه ابن أبي الدنيا في الصمت بلفظ: أن عمر رأى رجلا يثني على رجل فقال: أسافرت معه؟ قال: لا. قال أخالطته قال: لا. قال: والله الذي لا إله إلا هو ما تعرفه.

وروى الدينوري في المجالسة عن عبدالله العمري قال: قال رجل لعمر إن فلانا رجل صدق فقال له هل سافرت معه؟ قال: لا. قال: فهل كانت بينك وبينه معاملة؟ قال: لا. قال فهل ائتمنتَه على شيء؟

قال: لا. قال: فأنت الذي لا علم لك به أُراك رأيتَه يرفع رأسه ويخفضه في المسجد انتهى.

ولا يعارضه اذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالإيمان فتأمل).

وهذا الكلام للعجلوني يدل على أن الطريق التي خرجها الألباني رحمه الله غير الطريق التي عند الدينوري.

هذا ما تيسر لي ...

ولعلك أخي الكريم تراجع تخريج الشيخ مشهور حسن سلمان على كتاب المجالسة للدينوري، فقد تجد فيه فوائدَ وإحالاتٍ أخرى.

ـ[آل حسين]ــــــــ[09 - 04 - 03, 01:37 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

وهذه إضافة مني على تقصير ولعل الأخوان إن شاء الله يزيدون عليها

قال البيهقي: أخبرنا الشريف أبو الفتح العمري أنبأ عبد الرحمن بن أبي شريح الهروي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا داود بن رشيد ثنا الفضل بن زياد ثنا شيبان عن الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشهادة فقال له لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك ائت بمن يعرفك فقال رجل من القوم أنا أعرفه قال بأي شيء تعرفه قال بالعدالة والفضل فقال فهو جارك الأدنى الذي تعرفه ليله ونهاره ومدخله ومخرجه قال لا قال فمعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل على الورع قال لا قال فرفيقك في السفر الذي يستدل على مكارم الأخلاق قال لا قال لست تعرفه ثم قال لرجل ائت بمن يعرفك (السنن 10/ 125) 0 طبعة محمد عبد القادر عطا

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير