أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

بالنسبة لكبراء قومه فالمسألة أبسط يا أخي. الحديث في صحيح البخاري «حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن أبي ليلى ح حدثنا إسماعيل حدثني مالك عن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره هو ورجال من كبراء قومه ... ». فكما تجد أن صيغة الحديث أنه أخبره **هو** ورجال، فذهب ما تظن من الجهالة.

أما حديث القيراط فنصه في صحيح البخاري «#1260 حدثنا أبو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث بن عمر أن أبا هريرة رضي الله عنهم يقول ثم من تبع جنازة فله قيراط». فإسناده صحيح متصل

quote:

كاتب الرسالة الأصلية: hasanyousef
[ قال الحافظ ابن عبد الهادي في كتابه "الصارم المنكي": «وينبغي أن ينتبه لهذا، ويعرف أن توثيق ابن حبان للرجل بمجرد ذكره في هذا الكتاب من أدنى درجات التوثيق». وقال: «وطريقة ابن حبان في هذا (أي تعديل المجاهيل) قد عُرِفَ ضعفها. مع أنه قد ذكر في كتاب .................... ]
قلت لم أكتف بتوثيق ابن حبان،
بل نقلت: هذا الحديث مروي من طريق شعبة بن الحجاج المعروف بالتشدد في الرواية ...
وأظن أن شعبة لن يرو عن مجهول!!
[/ B]