تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أبو حنيفة كان يروي الحديث ويتصرف كثيراً في المعنى]

أخي الكريم أرجوك تكلم بعلم أو أصمت بحلم!!

أيش هذا؟ يتصرف في المعنى؟!!!!

ما هذا أيش تقول؟؟؟ أبو حنيفة الذي قيل فيه أن العلماء عالة على أبي حنيفة!! يفعل هذا!!

يا أخي يبدو أن تتكلم بدون علم ولا أدنى اطلاع فأبو حنيفة كان محدثا وله في الحديث كتب ..

الإمام أحمد له مسند

والإمام الشافعي له مسند

أما أبو حنيفة فله سبع مسانيد جمعها الخوارزمي في جامع المسانيد ..

إن كنت لا تدري فتلك مصيبة وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم!!

وإنما اعتبر قول الدارقطني هذا من قبيل التعصب والخطأ وفي هذا دلالة على أن العلماء قد يخطؤوا في جرحهم في بعض الأحيان!!

[الطبري ثقة، لكن كان للبعض منه موقف لأسباب منها التباس اسمه مع واحد رافضي اسمه ابن جرير الطبري، أي نفس الإسم تماماً!]

ليس صحيحا أن القصة قصة اسم ...

إنما الخلاف كان متبادلا بينهما ومن قرأ في تاريخ الطبري أو تفسيره يجد أن الطبري لم يعر انتباها للحنابلة!!

وهذا كله يدخل ضمن التعصب المذهبي!! (طبعا من جانب الحنابلة)

[يعني مصر أن لا تقرأ كلامهم؟]

أنا مصر على أن تجبني: أين الانقطاع في الحديث؟

[أعرف أنك تكره الشيخ الألباني]

ما شاء الله، هلا شققت عن قلبي؟ أم تعلم الغيب؟ ...

أنا أحترم الشيخ الألباني لكن لا عبرة بكثير من أعماله لكثرة أوهامه وأخطائه ...

[بالمناسبة الشيخ الألباني رحمه الله بالنسبة لي مجرد شيخ، وليس علامة]

جيد ...

أما كتاب " الدفاع عن الحديث والسنة، والرد على جهالات الدكتور البوطي " فلا يساوي ثمنه!!

وربما أتناوله في موضوع خاص ضمن مقالاتي وتعقباتي للشيخ الألباني رحمه الله.

ونسبة الشيخ الألباني الجهالة للبوطي كنسبة الشيخ الشاويش للألباني بأنه لص ظالم!! في تعليقه على كتاب الإيمان لشيخ الإسلام ص 91. ((الشيخ الشاويش صديق الشيخ الألباني ويصفه بهذا!!))

[الخطيب أعلم من ابن حزم،]

الحمد لله أنك اعترفت!!

وبالتالي فلا قيمة لكلام ابن حزم أمام العلامة الخطيب البغدادي ... خاصة وأن ابن حزم ضعف أحاديث في البخاري كحديث المعازف!!

[طيب هاتها]

تكرم، تفضل:

قال الخطيب البغدادي: وقول الحارث بن عمرو عن أناس من اصحاب معاذ يدل على شهرة الحديث وكثرة رواته، وقد عرف فضل معاذ وزهده، والظاهر من حال أصحابه الدين والقة والزهد والصلاح، وقد قيل إن عبادة بن نسي رواه عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ، وهذا إسناد متصل ورجاله معروفون بالثقة ... انتهى

لاحظ: عبادة بن نسي رواه عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ، وهذا إسناد متصل ورجاله معروفون ..

أخير الشكر الجزيل للأخ الحبيب الجلال الشافعي ....

وتحياتي للرد المفحم ...


ـ[محمد الأمين]ــــــــ[31 - 05 - 03, 12:24 ص]ـ
كتب بواسطة محمّد في 09 - 05 - 2003 23:10:

quote:

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير