[تخريج حديث [يا رسول الله هل علي من النعمة شيء؟ قال: نعم النعلين والظل والماء البارد]
ـ[المنتفض]ــــــــ[03 - 05 - 03, 12:41 م]ـ
والحديث أخرجه أبو نعيم فى أخبار أصبهان (2/ 277) قال حدثنا أحمد بن عبيد الله بن محمود حدثنا أبو بكر بن ماهان حدثنا الحسين بن مصعب البجلي حدثنا الحسن بن سعيد بن عثمان الخزاز حدثنا أبي حدثنا محمد بن مروان عن أبان بن تغلب عن أنس: ((لما نزلت (ثم لتسألن يومئذ عن النعيم) قام رجل محتاج فقال: يا رسول الله هل علي من النعمة شيء؟ قال: نعم النعلين والظل والماء البارد))
هل من معين لمعرفة ترجمة كل من:
محمد بن مروان
والحسن بن سعيد بن عثمان
وأبيه
أو إسماعيل بن عثمان الخزاز
ـ[المنتفض]ــــــــ[03 - 05 - 03, 02:20 م]ـ
وهل ثبت سماع أبان بن تغلب من أنس
أرجو الإفادة
وجزاكم الله خيرا
ـ[عبد الله زقيل]ــــــــ[03 - 05 - 03, 03:00 م]ـ
أبان بن تغلب لم يدرك أحدا من الصحابة، ولو لم يكن في هذا الإسناد إلا هذه العلة لكفى.
ـ[المنتفض]ــــــــ[05 - 05 - 03, 08:30 م]ـ
للرفع
أين الباحثون؟
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[06 - 05 - 03, 02:56 ص]ـ
ترجمة: سعيد بن عثمان الخزاز
شيوخه:
1 - عبد الرحمن بن سعد المؤذن.
2 - إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.
3 - عمرو بن شمر.
4 - عائذ بن حبيب.
5 - يحيى بن سلمة بن كهيل.
6 - منصور بن أبي الأسود.
7 - عمرو بن ثابت.
تلاميذه:
1 - إبراهيم بن أبي العنبس القاضي.
2 - الفضل بن يوسف بن يعقوب الجعفي.
3 - علي بن الحسين بن عبيد بن كعب.
4 - الحسين بن سعيد.
5 - الحسين بن الحكم بن مسلم الحبري.
6 - محمد بن مروان القطان.
7 - ابن أبى الحنين محمد بن الحسين بن أبى الحنين الكوفى.
8 - محمد بن عبيد.
قال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (3/ 38/137): [سعيد بن عثمان: عن عمرو بن شمر في الجهر بالبسملة انتهى. قال ابن القطان: "لا أعرفه"].
وأما: ((الحسن بن سعيد بن عثمان)): فلم أجد له ترجمة، ولم أجد له رواية إلا عن أبيه.
((فائدة)):
قال الدارقطني (4/ 45/133): [نا القاضي أحمد بن كامل، نا عبيد بن كثير ((نا محمد بن مروان القطان، نا سعيد بن عثمان الخزاز، عن عائذ بن حبيب، عن أبان بن تغلب)) قال ثم سألت جعفر بن محمد].
قال الحافظ في "لسان الميزان" (5/ 376/1223): [محمد بن مروان القطان. قال البرقاني عن الدارقطني: ((شيخ من الشيعة حاطب ليل متروك لا يكاد يحدث عن ثقة))].
من الملاحظ أن إسناد الدارقطني كلهم من الشيعة، فيمكن البحث عن ((سعيد بن عثمان الخزاز)) في كتب رجال الشيعة إن أمكن.
ومن الملاحظ أيضاً وجود الرواي: ((محمد بن مروان القطان)) تلميذ سعيد بن عثمان عند الدارقطني، بينما نجد ((محمد بن مروان)) شيخ سعيد بن عثمان عند أبي نعيم، فربما أن يكون هناك خطأ أو حدث تقديم وتأخير، والله أعلم.
((فائدة حول تخريج الحديث)):
قال السيوطي في "الدر المنثور": [وأخرج ابن مردويه عن أنس بن مالك قال: لما نزلت {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم} قام رجل محتاج فقال يا رسول الله: هل علي من النعمة شيء؟ قال: "نعم الظل والنعلان والماء البارد".]. انتهى.
ـ[أحمد بن سالم المصري]ــــــــ[10 - 05 - 03, 02:57 ص]ـ
.