[افيدونى فى هذا [عندما وصلت إلى السماء رأيت ملكا له ألف يد وفي كل يد ألف اصبع ... ]]
ـ[ padr2h] ــــــــ[12 - 06 - 03, 04:07 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
جائتى رساله عبر البريد وفيها حديث لم اقراء من قبل ولا اعلم ان كان صيحيح او ضعيف
فمن يعلم عنه شىء يفيدنى وجزاكم الله خير
علما بانى فى الحديث عبارات تثير الشك فى صحه الحديث
الحديث
ــــــــــــــــــــــــ
عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ليلة المعراج عندما وصلت إلى السماء رأيت ملكا له ألف يد وفي كل يد ألف اصبع وكان يعد بأصابعه، فسألت جبرائيل عليه السلام عن اسمه وعن وظيفته وعمله، فقال إنه ملك موكل على عدد قطرات المطر النازلة إلى الأرض ..
فسألت الملك: هل تعلم عدد قطرات المطر النازلة من السماء إلى الأرض منذ خلق الله الأرض؟ فأجاب الملك: يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) والله الذي بعثك بالحق نبياًَ إني لأعلم عدد قطرات المطر النازلة من السماء إلى الأرض عامة وكما أعلم الساقطة في البحار والقفار والمعمورة والمزروعة والأرض السبخة والمقابر.
قال النبي (صلى الله عليه وسلم): فتعجبت من ذكائه وذاكرته في الحساب .. فقال الملك يا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولكني بما لدي من الأيدي والأصابع وما عندي من الذاكرة والذكاء فإني أعجز من عد أمر واحد. فقلت له وما ذاك الامر؟ قال الملك: إذا اجتمع عدد من أفراد أمتك في محفل وذكروا اسمك فصلوا عليك. فحينذاك أعجز عن حفظ ما لهؤلاء من الأجر والثواب إزاء صلواتهم عليك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بدر
ـ[ padr2h] ــــــــ[15 - 06 - 03, 02:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
ارجوا الافادة
وجزاكم الله خير
ـ[زياد العضيلة]ــــــــ[15 - 06 - 03, 03:26 م]ـ
علامات الوضع تلوح وركاكة المبنى و المعنى من جنباته تلوح.
ذاكرة وذكاء ... واضعه معاصر ايضا!!
ومخالف لاصول شرعيه ثابته.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[15 - 06 - 03, 07:12 م]ـ
وجدت هذه الرواية في:
1 - مستدرك الوسائل .... للنوري الطبرسي الرافضي (5/ 355) ط 2، آل البيت
2 - منازل الآخرة والمطالب الفاخرة .... لعباس القمي الرافضي، ط مؤسسة النشر الإسلامي
وكلاهما نقل المتن من كتاب (تفسير أبي الفتوح الرازي) وقد ساقاها في كتابيهما بدون إسناد
وعلامات الوضع ظاهرة على متن الرواية
والله أعلم
ـ[المحدث الفاصل]ــــــــ[15 - 06 - 03, 07:32 م]ـ
قال تعالى: (وإن تَعُدُّوا نعمةَ الله لا تُحصوها .......... ) الآية.
والذي يظهر لي أن الحديث بهذه الآية باطل لأن المطر أحد نعم الله فأنى تُحصى.
إضافة للقرائن الأخرى، فعلامات الوضع تلوح عليه. والله تعالى أعلم.
ـ[ padr2h] ــــــــ[16 - 06 - 03, 02:51 م]ـ
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الاخ المتمسك بالحق
الاخ خالد بن عمر
الاخ المحدث الفاضل
جزاكم الله خير
واسال الله العلى العظيم ان يجعل لكم الفردوس نزلا
بدر