تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو البراء الفلسطيني]ــــــــ[17 - 06 - 10, 09:20 م]ـ

قمت بسؤال الشيخ عبد الرحمن السحيم عن صحة هذا الحديث فأجاب

الحديث رواه الإمام أحمد وأصحاب السنن إلاّ ابن ماجه.

وصححه الألباني و شعيب الأرنؤوط.

وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط عن أحد أسانيد أحمد: إسناده صحيح.

وقال عن إسناد آخر لأحمد: إسناده صحيح على شرط مسلم. اهـ.

وإسناد أبي داود صحيح لا غبار عليه.

ومجموع طُرُق الحديث لا تُنْزِله عن حدّ الحديث الصحيح.

والله تعالى أعلم.

ـ[محمد محمود الملوانى]ــــــــ[19 - 06 - 10, 04:34 ص]ـ

السلام عليكم

فى سنن أبى داود فى رواية للحديث و قول بعض أهل العلم تفسير غسل بغسل الرأس

و الشيخ مجدى عرفات فى شرحه لسنن أبى داود قال الحديث صحيح أو ظاهره الصحة "لا أذكر الان" و ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء

و سمعت أحد المشايخ المعاصرين يحكم عليه بالنكارة و يستنكر اختصاص المتزوج بهذا الفضل فأقول ما اعتمده أبو داود هو غسل الرأس و حتى ان كان التسبب فى غسل المرأة فما وجه الاستنكار فالله يختص من يشاء و الا فليعترض من يصاب بمرض على ما يناله الصحيح بالخطا للمساجد و الصيام

ـ[طالب الرحمن]ــــــــ[15 - 07 - 10, 08:27 م]ـ

هذا كلام للإمام الألباني في أول شريط من فتاوى رابغ وجدت التفريغ في أحد المواقع ولم أراجعه

لتحميل الشريط

10 - ما معنى حديث في فضل صلاة الجمعة (من غسٌل واغتسل ...... كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها)(00:24:09)

http://www.alathar.net/esound/index.php?page=geit&co=7803

فمن قصر عقله عن هذا الفهم قد يقول أنه منكر!

السلام عليكم و رحمة الله

سبحان الله، و الحمد لله الذي أوجد فينا مثل الشيخ الألباني

و بارك الله على النقل

إن العمل بمهذا الحديث ليس عسيرا فقط، بل قل مستحيلا في بلاد تغلق فيها المساجد إثر الإنتهاء من الصلاة و لا تفتح إلا قبل موعد الصلاة بدقائق

الحمد لله

ـ[أبو القاسم البيضاوي]ــــــــ[16 - 07 - 10, 04:18 ص]ـ

السائل: و دنا من الامام و استمع و لم يلغ كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها و قيامها

الالباني: شو السؤال؟؟؟

السائل: ايش صحة هذا الحديث؟؟؟ و الشرح

الالباني: الشرح واضح شو اللي امشكل عليك؟؟؟ شو اللي امشكل عليك منه حتى نشرحه

السائل: يعني كل خطوة يخطاها المسجد اجر سنة؟؟

الالباني: يعني هذا كثير على الله عز و جل!!! ان ينعم على عباده المؤمنين فليكن كذلك ,لكن انت مفكر من الذي يفعل هذه الصفات كلها حتى يكون له هذا الاجر؟؟؟

امسك الحديث من اوله , من غسّل ايش معنى غسّل و اغتسل؟؟؟

هل هذا اولا يتمكن منه كل انسان, الجواب لا ....

انما هو المتزوج لان من غسّل كناية انه جامع زوجته و حملها على الاغتسال فاذا هذا الحديث لا يشمل الاعزب , ماشي؟؟؟ هذه اول صفية عندي ...

ثانيا هل كل من, كل متزوج يوم الجمعة يحقق ان يغسّل زوجته؟؟

السائل: اذا لا بدّ يا الشيخ انه هو يغسلها؟؟؟

الالباني: لا يعني يحملها على الاغتسال

السائل: يعني هي تغتسل ...

الالباني: ايوه, يعني يجعلها تأتي عملا يجب عليها الاغتسال و هو الجماع , اكثر الان المتزوجين هل يطبقون هذه السنة بحيث انو هو يجامع زوجته فيجب عليه ان يغتسل غسلين غسل الجنابة و غسل الجمعة ثم المرأة يجي دورها يجب ان تغتسل ...

انت بتشوف ان هذا الاجر عظيم و عظيم لكن سهل بينما الامر ليس كذلك ...

من غسل و اغتسل و بعدين بكّر اه مين اللي يبكر لصلاة الجمعة؟؟؟ من راح بالساعة الاولى كانما قرب بدنة و من راح في الساعة الثانية كانا قرب بقرة الى آخر الحديث معروف هذا ...

السائل: لكن شيخ الساعة الاولى من متى يعني؟؟

الالباني: ساعة واحدة عربي يعني بعد طلوع الشمس

السائل: يعني بعد شروق الشمس ... بدرجة

الالباني ايه هو هذا ... من غسل و اغتسل و بكر و ابتكر و بعدين؟؟

السائل: و مشى

الالباني اه و مشى

السائل: و لا يركب

الالباني بالتأكيد انه مشى التأكيد انه مشى و ما ركب , طيب و اكثر الناس اليوم يركبون , طيب و بعدين؟؟؟

السائل: و دنا من الامام

الالباني و دنا من الامام من الذي يدنو من الامام اليوم من الجماهير اللي بدخلوا المسجد , نادر جدا جدا ...

لذلك ما تظن انو هذا , يعني تطبيقه سهل حتى تستعظم ان يكون له هذا الاجر الكبير

الالباني: الحمد لله

الحاضرون: يرحمك الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير