[ما صحة هذا الحديث (لا تصلوا علي الصلاة البتراء)]
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[25 - 06 - 03, 10:08 م]ـ
قال عليه الصلاة والسلام: (لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء، فقالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون اللهم صلّ على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)
ما صحة هذا الحديث؟ بارك الله فيكم
ـ[ w_salah] ــــــــ[28 - 06 - 03, 03:22 م]ـ
الأخ الفاضل
بحثت ولم أجده
لعل أحد الإخوة عنده بيان له
تحياتي
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[28 - 06 - 03, 05:04 م]ـ
لم أجد له إسنادا
وقد ذكره ((ابن حجر الهيتمي)) في كتابه الذي رد به على الرافضة والذي سماه:
الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة
في (2/ 430) ط الرسالة، تحقيق كامل الخراط و عبدالرحمن التركي
قال: ويروى: ((لا تصلّوا عليّ الصلاة البتراء))
فقالوا: وما الصلاة البتراء؟
قال: ((تقولون اللهم صلّ على محمد وتمسكون، بل قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد)) ...
وتقديمة الخبر بصيغة ((يروى)) يدل على الضعف والله أعلم.
ـ[ابن أبي شيبة]ــــــــ[28 - 06 - 03, 06:07 م]ـ
ذكره الحافظ السخاوي في " القول البديع " (ص 121) تحقيق محمد عوامة، فقال: إنه لم يقف على إسناده، ثم ذكر أنه أخرجه أبو سعد في شرف المصطفى.
ولم يعلق عليه المحقق بشئ.
ـ[أحمد الأزهري]ــــــــ[29 - 06 - 03, 05:11 م]ـ
جزاكم الله خيراً جميعاً
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[12 - 08 - 07, 07:04 م]ـ
للرفع
ـ[خالد بن محمد الحربي]ــــــــ[13 - 08 - 07, 01:47 ص]ـ
ذكر الشيخ عبد الرحمن محمد سعيد دمشقية وفقه الله في كتابه (أحاديث يحتج بها الشيعة) وقال:
"يكثر الرافضة من ذكر هذا الحديث والاحتجاج به ولا وجود له في الكتب الصحيحة المعتمدة عندنا. وقد ذكره ابن حجر الهيتمي بصيغة التمريض فقال (ويرُوى) (الصواعق المحرقة2/ 430).
ولكن المفاجاة أنني عدت إلى أمهات مصادر كتب الشيعة وأطلت التنقيب عنها بالسند فوجدت أنهم يحكونها حكاية من دون سند.
أليس من أعجب العجب أن تمثل هذه الرواية رأسمال مذهبهم وينتقدون السنة من خلالها دائما ويلمزونهم بها بينما لا يوجد لها إسناد في كتب القوم؟
والرافضة هم الذين يجعلون صلاتهم بتراء حين يخرجون أزواج النبي من (أهل البيت) مع أن القرآن خاطب أزواج الأنبياء ووصفهن بأهل البيت.
الأولى: (قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت) قالوها لامرأة إبراهيم.
الثانية: (هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم) وعنى بذلك أم موسى.
الثانية: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت) وسياق الخطاب في أبناء النبي. وحين يخرجون زينب ورقية وأم كلثوم من النسب النبوي ويزعمون أنهن كن ربائب له من زوج آخر لخديجة".
ـ[ابوفيصل44]ــــــــ[13 - 08 - 07, 02:37 ص]ـ
جزاك الله خير اخي خالد
ـ[محمد أبو عمر]ــــــــ[13 - 08 - 07, 07:42 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
الآن عرفت لماذا قال لي أحد الشيعة: لماذا تصلي الصلاة البتراء!
ـ[محب السلف]ــــــــ[14 - 08 - 07, 08:48 م]ـ
وهذا نص كلام الحافظ السخاوي رحمه الله تعالى في القول البديع:
(ويُروى عنه صلى الله عليه وسلم مما لم أقف على إسناده: "لا تصلوا علي الصلاة البتراء" قالوا: وما الصلاة البتراء يا رسول الله؟ قال: "تقولون اللهم صل على محمد، وتمسكون، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد" أخرجه أبو سعد في شرف المصطفى)
ـ[أبو عبد الله المليباري]ــــــــ[14 - 08 - 07, 10:46 م]ـ
قال الشقيري في السنن والمبتدعات: (حديث: لا تصلوا على الصلاة البتراء، قالوا: وما الصلاة البتراء؟ قال: تقولون: اللهم صل على محمد، وتمسكون، بل قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد) قال في الحرز المنيع: أخرجه ابن سعد وهو مما لم أقف على إسناده، فلا أصل له وقد ذكره الشيخ السبكي في ديوان خطبه فليعلم.
والشيخ السبكي المذكور هو: محمود خطاب السبكي.
والحرز المنيع هو اختصار للقول البديع، وهو منسوب للإمام السيوطي.
ـ[نور الدين الجزائري]ــــــــ[08 - 11 - 09, 08:52 م]ـ
جزاكم الله خيرا على هذا الموضوع الطيب
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[09 - 11 - 09, 05:32 م]ـ
أبو سعد هذا إمام كبير من أهل نيسابور من طبقة الحاكم صاحب المستدرك و كتابه اسمه شرف المصطفى
و و قفت على شاهد لهذا الحديث سآتيكم بإسناده لاحقاً إن شاء الله
ـ[أبو صاعد المصري]ــــــــ[26 - 12 - 09, 01:09 م]ـ
قال حمزة السهمي في تاريخ جرجان: حدثنا أبو إبراهيم إسماعيل بن إبراهيم العلوي بواسط حدثنا الحسن بن الحسين الجرجاني الشاعر حدثني أحمد بن الحسين حدثني الفضل بن شاذان النيسابوري بإسناد له رفعه عن علي بن الحسين عن أبيه عن جده قال: " إن الله فرض على العالم الصلاة على رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و قرننا به، فمن صلى على رسول الله - صلى الله عليه و سلم - و لم يصل علينا لقي الله - تعالى - و قد بتر الصلاة عليه و ترك أمره ". اهـ
و هذا موقوف كما ترى و هو خبر باطل كتبناه للفرجة و الله الموفق