تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل أذن النبي صلى الله عليه وسلم؟]

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[29 - 06 - 03, 02:14 ص]ـ

روى الترمذي في جامعه (411) ما يدل على ذلك،من طريق شبابة بن سوّار، عمر بن الرمّاح،عن كثير بن زياد،عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة،عن أبيه،عن جده،أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر،فنتهوا إلى مضيق،فحضرت الصلاة،فمطروا: السماء من فوقهم،والبلة من أسفل منهم،فأذّن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته،وأقام،فتقدم على راحلته فصلى بهم،يومئ إيماءً: يجعل السجود أخفض من الركوع.

بهذا الحديث استدل بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم أذن،وفي هذا الاستدلال نظر،لوجهين:

الوجه الأول: أن في سند الحديث نظراً،فإن عثمان،وابنه عمرو كلاهما في عداد المجاهيل،وأيضاً: فإن الترمذي قال عقب إخراجه: حديث غريب،تفرد به عمر بن الرمّاح البلخي، لا يعرف إلا من حديثه.

الوجه الثاني: أن الحديث وقع فيه اختصار،فقد رواه الإمام أحمد ح (17573) عن سريج بن النعمان،عن عمر بن الرمّاح به،وذكر الحديث،وفيه: "فحضرت الصلاة،فأمر المؤذن،فأذن واقام،ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته فصلى بهم ... الحديث ".

فبينت رواية الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالأذان والإقامة،فاختصر الراوي ـ ويحتمل أنه شبابة ويحتمل أنه شيخ الترمذي: يحيى بن موسى ـ فنسب الأذان والإقامة إلى النبي صلى الله عليه وسلم،والله أعلم.

ـ[أهل الحديث]ــــــــ[29 - 06 - 03, 05:31 ص]ـ

جزاك الله خيرا يا شيخ عمر

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2040&highlight=%C3%D0%E4

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=384&highlight=%C3%D0%E4

ـ[عمر المقبل]ــــــــ[29 - 06 - 03, 03:49 م]ـ

شكر الله أخي أهل الحديث،فما كنت أعلم بأن هذه الفائدة قد نشرت من قبل،ولم أطلع على ما كتبه الإخوة المشايخ،وإلا فلا أحب تكرار الجهود،فالوقت نفيس،ولعل عذري في هذا أني اشتراكي في المنتدى،وتعاملي معه حديث ليس بالقديم،ومرة أخرى شكر الله لك.

والذي حمدت الله عليه،أن ما كتبته توافق مع ما ذكره ابن حجر،وما توصل إليه الشيخ عبدالرحمن الفقيه.

ومذهبي: هو تتميم الجهود والبناء عليها ـ ما أمكن ذلك ـ لا العمل من جديد،ما لم يكن هناك داع قوي ....

شكر الله لك مرة أخرى ووفقك.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير