أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

وقال ابن القاسم: ورأيت المؤذنين بالمدينة لا يجعلون أصابعهم في آذانهم. قلت: لابن القاسم: هل الإقامة عند مالك في وضع اليدين في الأذنين بمنزلة الأذان؟ قال: لا أحفظ منه شيئا، وهو عندي مثله. المدونة الكبرى 1/ 59.

وقال عبد الله بن أحمد ـ مسائله ص 204ـ:

رأيت أبي يؤذن فرأيته يجعل إصبعيه في أذنيه.

وقال: رأيت أبي يؤذن في مسجده،ويجعل إصبعيه في أذنيه ...

وقال ابن هانئ ـ مسائله1/ 40 ـ: رأيت أبا عبد الله إذا أذن يضع إصبعه في أذنيه.

وقال إسحاق بن منصور ـ جزء فيه المسائل التي حلف عليها أحمد ص64 ـ: قلت لأحمد: المؤذن يجعل أصبعيه في أذنيه؟

قال: إي والله.

وفي النكت والفوائد السنية على مشكل المحرر 1/ 37، و فتح الباري لابن رجب 5/ 383:

وقال في رواية أبي طالب: أحب أن يجعل يديه على أذنيه على حديث أبي محذورة، وضم أصابعه الأربع ووضع على أذنيه.

وفي الفتح الباري أيضا: قال أبو طالب قلت لأحمد: يدخل إصبعه في الأذان؟ قال: ليس هذا في الحديث.

وقال في المغني: المشهور عن أحمد أنه يجعل إصبعيه في أذنيه، وعليه العمل عند أهل العلم يستحبون أن يجعل المؤذن إصبعيه في أذنيه .. 1/ 253.

وكذلك قال ابن رجب ـ الفتح 5/ 382 ـ: وأكثر العلماء على أن ذلك مستحب ..

ولا بد من مراجعة فتح الباري لابن رجب 5/ 374 – 384 ففيه نفائس لا بد منها في التخريج والحكم والنقول والفقه ....

***************

هذا ما تيسر على عجل وللزيادة يراجع:

التاريخ الكبير 5/ 259 و7/ 15 ومسند أبي يعلى 2/ 191والمعجم الكبير 6/ 39 و22/ 101و105و106و114 والصغير 2/ 281 ومسند الشاميين 2/ 277 و283 والكامل لابن عدي 4/ 313 ومسند أبي عوانة 1/ 274 والبيهقي في الكبرى 1/ 395 وتاريخ دمشق 64/ 368 والمبسوط1/ 291 ونصب الراية 1/ 287 ومجمع الزوائد 1/ 334 ومصباح الزجاجة 1/ 90 والتلخيص 1/ 199 وفتح الباري لابن حجر 2/ 115 وتغليق التعليق 2/ 268 وإرواء الغليل 1/ 248 والمسند الجامع 15/ 710 وشرح الدارمي 6/ 54 .....

والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.

=====================

(1) لكني لم أدون البحث، وإنما كتبت العناوين والمراجع ...

ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[01 - 07 - 03, 03:49 ص]ـ

أخي القارىء هذا كتاب متخصص في (الأذان) رواية ودراية ..

وهو (كتاب الآذان) للشيخ أسامة القوصي، مؤسسة قرطبة / مصر، قدم له الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله تعالى.

وانظر لهذا المبحث: (ص (118 - 121).

ـ[عبدالله الحسني]ــــــــ[02 - 07 - 03, 02:35 ص]ـ

نحن بانتظار بحث الشيخ عمر المقبل