تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[25 - 08 - 03, 02:10 ص]ـ

4) قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله):

ليس ابن لهيعة رحمه الله من شرطنا ممن يحتجّ به.

(كتاب التوحيد الحديث ج 2 ص 698).

وقال: حدثنا يونس بن عبدالأعلى، قال: ثنا ابن وهب قال: أخبرني ابن لهيعة –وأنا أبرأ من عهدته- ...

(كتاب التوحيد ج 2 ص 697).

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[25 - 08 - 03, 02:10 ص]ـ

5) قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله):

أنا أبرأ من عهدة شرحبيل بن الحكم وعامر بن نائل، وقد أغنانا الله فله الحمد كثيراً عن الاحتجاج في هذا الباب بأمثالها، فتدبروا يا أولي الالباب.

(كتاب التوحيد ج 1 ص 193).

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[25 - 08 - 03, 02:12 ص]ـ

6) قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله):

... حدثناه أبو هاشم زياد بن أيوب، قال: ثنا أبو عبدالرحمن المقري، قال: ثنا عياش بن عقبة الحضرمي، وكان من أفاضل من لقيت بمصر ...

(كتاب التوحيد ج 2 ص 723).

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[25 - 08 - 03, 02:12 ص]ـ

7) قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله):

أنا برئ من عهدة عاصم بن عبيدالله مع إسقاطه عبدالرحمن ابن أبي عمرة من الإسناد.

(كتاب التوحيد ج 2 ص 806).

ـ[خليل بن محمد]ــــــــ[25 - 08 - 03, 03:40 ص]ـ

بارك الله فيك شيخ هيثم ونفع بك

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 08 - 03, 02:20 م]ـ

وبارك الله فيك شيخنا خليل.

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 08 - 03, 02:23 م]ـ

8) قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله):

... ورواه أبوالربيع أشعث بن السمان، وليس ممّن يحتجّ أهل الحديث بحديثه لسوء حفظه.

(كتاب التوحيد ج 2 ص 453).

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[29 - 08 - 03, 02:32 م]ـ

رابعاً: فصل فيمن قدّم ابن خزيمة روايتهم على روايات أقرانهم:

قال الإمام ابن خزيمة (رحمه الله):

قال أبوبكر: محمد بن أبي المليح، وأخوه زياد ليسا ممن يجوز أن يحتج بهما على سعيد بن أبي عروبة وهشام الدستوائي وقتادة.

وقتادة أعلم أهل عصره، وهو من الأربعة الذين يقولون: انتهى العلم إليهم في زمانهم، وسعيد بن أبي عروبة من أحفظ أهل زمانه، وهشام الدستوائي من أصحّ أهل زمانه كتاباً، سمعت أحمد بن عبدة، يقول: سمعت أبا داود الطيالسي يقول: وجدنا الحديث عند أربعة، الزهري، وقتادة، والأعمش، وأبي إسحاق، وكان قتادة أعلمهم بالاختلاف، وكان الزهري أعلمهم بالإسناد، وكان أبو إسحاق أعلمهم بحديث علي بن أبي طالب 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - وعبدالله.

وكان عند الأعمش من كل هذا، ولم يكن عند هؤلاء إلا الفن والفنان، سمعت محمد بن يحيى يقول: سمعت علي بن عبدالله يقول: أصحاب قتادة ثلاثة: فأحفظهم سعيد بن أبي عروبة، وأعلمهم بما سمع قتادة، ما لم يسمع شعبة، وأكثرهم رواية مع صحة كتاب هشام.

(كتاب التوحيد ج 2 ص 644).

وصلى الله وسلّم وبارك على نبيّنا محمّد وآله وصحبه.

ـ[ابن وهب]ــــــــ[12 - 09 - 03, 03:02 ص]ـ

الشيخ هيثم حمدان

جهد مبارك

بارك الله فيك

ـ[أبو المقداد]ــــــــ[04 - 07 - 05, 12:20 ص]ـ

يرفع للفائدة

ـ[محمد سفر العتيبي]ــــــــ[11 - 02 - 06, 08:17 ص]ـ

جزيت خيراً مشرفنا القدير,

ولدي سؤال حول بعض الفوائد المستفادة من هذا الكتاب, حيث يكثر الإمام ابن خزيمة من عبارة (( ..... وتفصيل هذا ذكرناه في كتاب ...... بما يغني عن ذكره هنا)) وماشابه هذه العبارة, بما يوحي أنها كتب مستقلة ((كـ كتاب التوحيد هذا)) فهل هي كتب مستقلة أم أنها جزء من صحيحه, ولا أدري لماذا داخلني شعور أنك قد جردتها وأحصيتها, وإن كنت تقابل الشيخ الدكتور المليباري, فاطبع على جبينه قبلة نيابة عني, ودمتم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير