ـ[عبد المتين]ــــــــ[05 - 10 - 06, 03:27 م]ـ
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ونفع بعلمكم شيخنا الحيبب عبدالرحمن بن عمر الفقيه الغامدي .... أشهد الله تعالى على حبي لكم فيه ...
هلا أفدتمونا بكلام جهابذة الحفاظ فيما يتعلق بحديث الباب رواية و دراية؟
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[05 - 10 - 06, 03:39 م]ـ
فمما سبق يتيبين أن الذين رووا هذا الحديث عن البراء هم
3 - الربيع بن البراء بن عازب
.
أين روى الربيع هذا الحديث عن أبيه؟
ـ[ابوعلي النوحي]ــــــــ[05 - 10 - 06, 03:54 م]ـ
و مما يؤيد كلام الشيخ عبد الرحمن حفظه الله بأنهما حديثان.
أن رواية سفيان عن مسعر التي عند ابن خزيمة لم يذكر فيها الدعاء.
نا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان، عن مسعر، عن ثابت بن عبيد، عن يزيد بن البراء، عن أبيه قال: «كان يعجبنا أن نصلي مما يلي يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأنه كان يبدأ بالسلام عن يمينه»
ـ[الناصح]ــــــــ[06 - 10 - 06, 01:58 ص]ـ
عن مسعر عن ثابت بن عبيد ((عن بن البراء)) عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك
قال في الجمع بين الصحيحين
الثاني عن الربيع بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول
الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب
قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع - عبادك
وليس للربيع بن البراء عن أبيه في الصحيح غير هذا الحديث
فلعل المبهم في قوله عن ابن البراء قد بينه صاحب الجمع
والله أعلم
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[06 - 10 - 06, 06:07 ص]ـ
عن مسعر عن ثابت بن عبيد ((عن ابن البراء)) عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه ليقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك
قال في الجمع بين الصحيحين
الثاني عن الربيع بن البراء عن البراء قال كنا إذا صلينا خلف رسول
الله صلى الله عليه وسلم أحببنا أن نكون عن يمينه يقبل علينا بوجهه قال فسمعته يقول رب
قني عذابك يوم تبعث - أو تجمع - عبادك
وليس للربيع بن البراء عن أبيه في الصحيح غير هذا الحديث
فلعل المبهم في قوله عن ابن البراء قد بينه صاحب الجمع
والله أعلم
نعم صحيح، وجزاك الله خيرا على ذلك
وممن نص عليه عبدالغني المقدسي في الكمال
أما المزي فقال بشار عواد في حواشي تهذيب الكمال (9/ 67) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب الكمال قوله (كان فيه روى له مسلم وذلك وهم) انتهى.
وقد جاء عند أبي داود وغيره أنه عبيد بن البراء وعند ابن حبان يزيد ين البراء، والله أعلم.
والرواي عبيد قال عنه ابن حبان في الثقات (5/ 135) (عبيد بن البراء بن العازب عن أبيه -لم يضبطه) انتهى.
فلم يضبط حديث والده كما ينبغي، وهو الذي أتى باللفظة التي تصرح بأنه قالها بعد الانصراف من الصلاة مخالفا بذلك بقية الرواة.