هذا قد يكون شاهدا لحديث "الجنة تحت أقدام الأمهات" و ان كنت لا أدرى عن صحته وروى الإمام أحمد في المسند وابن ماجة - واللفظ له - عن معاوية بن جاهمة السلمي: {أنه استأذن الرسول في الجهاد معه، فأمره أن يرجع ويَبرَ أُمَّه، ولما كرر عليه، قال: "ويحك .. الزم رجلها ... فثمّ الجنة"}. مصدر الحديث مطوية للشيخ خالد الشايع فى وجوب بر الوالدين ولازلت أنتظر الرد عن كل هذه الاسئلة
ـ[أبو تقي]ــــــــ[27 - 09 - 03, 10:53 ص]ـ
السلام عليكم
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة جمال الدين مجدى
ما وجه تضعيف الشيخ الالبانى للحديث و هل صححه غيره من علماء الحديث الغير معروفين بالتساهل؟
- كشف الخفاء - العجلوني ج 2 ص 328:
2864 - النظرة سهم من سهام إبليس من تركها من مخافة الله أعطاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه.رواه الحاكم وصححه وأقره العراقي وضعفه المنذري عن حذيفة.
وأخرجه الطبراني عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل: النظرة سهم مسموم من سهام إبليس، من تركها من مخافتي أبدلته إيمانا يجد حلاوته في قلبه
ومن شواهده ما عند البيهقي وغيره، قال المنذري ورواتهم لا أعلم فيهم مجروحا. عن ابن مسعود: الإثم حراز القلوب، وما من نظرة إلا وللشيطان فيها مطمع. والله أعلم.
واخرجه ابن سلامة في مسند الشهاب - ج 1 ص 195:
(291) أخبرنا جعفر بن محمد المروروذي بالمسجد الحرام أبنا أحمد بن محمد الخفاف أبنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج ثنا قتيبة بن سعيد ثنا عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال التصفيح للنساء والتسبيح للرجال النظرة سهم مسموم من سهام إبليس
(292) أخبرنا أبو الحسن محمد بن الحسين الغزي ثنا الحسين بن عبد الله بن محمد ثنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة القرشي ثنا إسحاق يعني بن سيار النصيبي ثنا إسحاق بن عبد الواحد الموصلي عن هشيم عن عبد الرحمن بن إسحاق عن محارب بن دثار عن صلة بن زفر عن حذيفة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم النظرة سهم من سهام إبليس من تركها خوفا من الله آتاه الله إيمانا يجد حلاوته في قلبه
ان شاء الله يساعدونا طلاب العلم على فهم وجه تضعيف هذا الحديث عند الشيخ الالباني رحمه الله.
السلام عليكم
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[28 - 09 - 03, 05:21 ص]ـ
هذا تخريج حديث ((النظرة سهم مسموم)).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=3276 (http://)
وهذا تخريج حديث ((أكثر منافقي آمتي قرائها)).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=12784
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[28 - 09 - 03, 07:34 ص]ـ
جزاك الله خيرا ولكن الرابط الاول لا يعمل
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[29 - 09 - 03, 02:46 ص]ـ
لازلت أنتظر الجواب
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[29 - 09 - 03, 07:14 ص]ـ
هل من مجيب يا أهل الحديث
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[29 - 09 - 03, 07:18 ص]ـ
فائدة: سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما حكم الصيام في شهر شعبان؟
فأجاب فضيلته بقوله: الصيام في شهر شعبان سنة والإكثار منه سنة، حتى قالت عائشة ـ رضي الله عنها ـ: «ما رأيته أكثر صياماً منه في شعبان» فينبغي الإكثار من الصيام في شهر شعبان لهذا الحديث.
قال أهل العلم: وصوم شعبان مثل السنن الرواتب بالنسبة للصلوات المكتوبة، ويكون كأنه تقدمة لشهر رمضان، أي كأنه راتبة لشهر رمضان، ولذلك سن الصيام في شهر شعبان، وسن الصيام ستة أيام من شهر شوال كالراتبة قبل المكتوبة وبعدها. وفي الصيام في شعبان فائدة أخرى وهي توطين النفس وتهيئتها للصيام، لتكون مستعدة لصيام رمضان سهلاً عليها أداؤه.
سؤالى هو هل عدم احتجاجه باحديث و انتقاله عنه الى قول ليس عليه دليل فيما أعلم فهل هذا يعنى ضعف الحديث عند الشيخ رحمه الله؟
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[30 - 09 - 03, 07:43 ص]ـ
هل من جواب؟
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[30 - 09 - 03, 10:44 م]ـ
هل من مجيب!!!!!!!
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[02 - 10 - 03, 07:06 ص]ـ
ما من أحد يريد الاجر و افادة أخوكم الفقير الى الله تعالى
ـ[جمال الدين مجدى]ــــــــ[04 - 10 - 03, 09:08 ص]ـ
لازلت أنتظر وأرجو الافادة
ـ[أبو بكر الغزي]ــــــــ[10 - 05 - 04, 03:49 م]ـ
###
وهذه ’رفعة‘ علهم يجيبونك هذه الأيام
###