ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[07 - 10 - 03, 11:43 م]ـ
16 - (روى الدارقطني بإسناد صحيح عن عمر " أنه كان يسخن له ماء في قمقم، فيغتسل به ") ص 10 صحيح.
(صحيح صحح إسناده الدارقطني)
17 - (روى ابن أبي شيبة عن ابن عمر " أنه كان يغتسل بالحميم ") ص 15 صحيح.
(صححه الألباني)
18 - (حديث: " لا تفعلي فإنه يورث البرص ". رواه الدارقطني وقال: يرويه خالد بن إسماعيل، وهو متروك، وعمرو الأعسم وهو منكر الحديث) ص 10 موضوع.
(لا يصح البتة وقال الدارقطني: غريب جدا)
19 - (حديث " أن النبي صلى الله عليه وسلم صب على جابر من وضوئه " رواه البخاري). ص 11 صحيح.
(متفق عليه من حديث جابر)
20 - (في حديث صلح الحديبية: " وإذا توضأ كادوا يقتتلون على وضوئه ") صحيح
(صححه البخاري وابن حبان)
ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[10 - 10 - 03, 04:34 ص]ـ
21 - (قوله صلى الله عليه وسلم: " إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يديه قبل أن يدخلهما في الإناء ثلاثا، فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده " رواه مسلم). ص 11 صحيح
(-صحيح صححه مسلم وابن حبان وابن خزيمة والترمذي والبخاري لكن دون (ثلاثا) من حديث أبي هريرة رضي الله تعالى عنه.)
22 - (حديث عمر: " إنما الأعمال بالنيات "). ص 12 صحيح. مشهور.
(متفق عليه من حديث عمر رضي الله تعالى عنه.)
23 - (حديث ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسأل عن الماء يكون في الفلاة من الأرض، وما ينوبه من السباع والدواب؟ فقال: " إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث " رواه الخمسة، وفي لفظ ابن ماجه وأحمد: " لم ينجسه شئ "). ص 12 صحيح.
(جيد صححه ابن خزيمة وابن حبان وجود إسناده ابن معين من حديث ابن عمر رضي الله تعالى عنه.)
24 - (قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات " متفق عليه). ص 12 صحيح.
(صحيح متفق عليه من حديث أبي هريرة وزيادة أولاهن بالتراب أخرجها مسلم وصححها الترمذي وابن حبان. ولفظ حديث عبد الله بن مغفل في هذا الباب: وعفروه الثامنة بالتراب) صححه مسلم وابن حبان.)
25 - (" حديث بئر بضاعة "). ص 12 صحيح
(تقدم الكلام عليه في حديث 14.)
ـ[عبدالعزيز الجزري]ــــــــ[15 - 10 - 03, 12:27 ص]ـ
26 - (" حديث الدين النصيحة "). ص 13 صحيح.
26 - صحيح صححه مسلم وابن حبان من حديث تميم الداري وصححه الترمذي من حديث أبي هريرة.
27 - (حديث: " أن النبي صلى الله عليه وسلم اغتسل من جفنة "). ص 14 صحيح.
27 - الحديث صحيح ولكن باختلاف بين الروايات (يغتسل، يتوضأ، يغتسل أو يتوضأ) فقد صححه ابن حبان والترمذي من حديث ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ولا يقال أن الحديث لا يصح لأن رواية سماك بن حرب عن عكرمة مضطربة فالإضطراب هنا ليس دائما.
28 - " وتوضأ من تور من صفر ". ص 14 صحيح
28 - صحيح صححه البخاري من حديث عبد الله بن زيد المازني.
29 - " و (توضأ من) تور من حجارة ". ص 14 لم أقف عليه الان،
30 - " و (توضأ) من قربة ". ص 14 صحيح.
30 - صحيح متفق عليه من حديث ابن عباس بمعناه.
31 - " و (توضأ من) إداوة ". ص 14 صحيح.
31 - -صحيح متفق عليه من حديث المغيرة بن شعبة بمعناه.
32 - (روى حذيفة أن النبي صلى الله عليه قال: " لا تشربوا في آنية الذهب والفضة، ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم في الدنيا، ولكم في الآخرة ". متفق عليه). ص 14 صحيح.
32 - صحيح أصل الحديث متفق عليه من حديث حذيفة رضي الله تعالى عنه بتقديم وتأخير في المتن.
33 - (قال صلى الله عليه وسلم: " الذي يشرب في آنية الذهب والفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم ". متنق عليه). ص 14 صحيح.
33 - صحيح دون (الأكل) فهو متفق عليه من حديث أم سلمة دون (الأكل، الذهب) وقال مسلم: ليس في حديث أحد منهم ذكر الأكل والذهب إلا في حديث ابن مسهر) وعند مسلم من طريق أخرى بلفظ (ذهب أو فضة) وصححه ابن حبان بذكر الذهب والفضة دون الأكل.
34 - (روى أنس رضى الله عنه " أن قدح النبي صلى الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة بن فضة " رواه البخاري) ص 14 صحيح.
34 - صحيح صححه البخاري.
35 - (حديث: " أن النبي صلى الله عليه وسلم أضافه يهودي بخبز وإهالة سنخة. رواه أحمد). ص 14 شاذ بهذا اللفظ.
35 - لم يصح بهذا اللفظ.
36 - (" توضأ صلى الله عليه وسلم من مزادة مشثركة ") ص 14 - 15. لم اجده.
36 - صحيح في الصحيحين أن الرسول صلى الله عليه وسلم استعمل مزادة مشركة واغتسل منها أحد أصحابه ولكن لم يتوضأ منها الرسول.
37 - (روى أبو ثعلبة الخشني قال: قلت: يا رسول الله! إنا بأرض قوم: أهل كتاب، أفنأكل في آنيتهم؟ قال: " لا تأكلوا فيها إلا أن لا تجدوا غيرها، فاغسلوها، ثم كلوا فيها ". متفق عليه). ص 15 صحيح.
37 - صحيح متفق عليه من حديث أبي ثعلبة الخشني.
38 - (روى أحمد عن يحيى بن سعيد عن شعبة عن الحكم عن ابن أبي ليلى ن عبد الله بن عكيم قال: " قرئ علينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أرض جهينة وأنا غلام شاب: أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب ". صحيح.
38 - حسن والحسن ليس كالصحيح فقد حسنه الترمذي وصححه ابن حبان وتركه أحمد وتوقف في أمره للإضطراب في سنده وهذا لا يعني رد الحديث عند أحمد ولكن توقف فيه ومعلوم مكانة الترمذي في علم الحديث.
39 - (حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أوك سقاءك، واذكر اسم الله، وخمر إناءك، واذكر اسم الله. ولو أن تعرض عليه عودا ". متفق عليه). ص 16. صحيح.
39 - صحيح رواه الشيخان من حديث جابر رضي الله تعالى عنه.
¥