أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

عبدالله بن حنظلة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لدرهم ربا أشد عند الله تعالى من ستة وثلاثين زنية في الحطيم ". وأما حديث عائشة رضى الله عنها فله طريقان: الطريق الاول: أنبأنا محمد بن أبى القاسم البغدادي أنبأنا حمد بن أحمد / صفحة 247 / الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا أبو إسحاق بن حمزة حدثنا أبو على محمد بن أحمد بن سعيد حدثنا عبدالله بن محمد بن عيشون حدثنا عبد الغفار بن الحكم حدثنا سوار بن مصعب عن ليث وخلف بن حوشب عن مجاهد عن عائشة رضى الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الربا بضع وسبعون بابا، أصغرها كالواقع على أمه، والدرهم الواحد من الربا أعظم عند الله من ستة وثلاثين زنية ". الطريق الثاني: أنبأنا عبد الوهاب أنبأنا ابن بكران حدثنا العتيقي حدثنا يوسف حدثنا العقيلى حدثنا إبراهيم بن عبدالله بن سعيد بن محمد الجرمى حدثنا أبو ثميلة حدثنا عمران بن أنس أبو أنس عن ابن أبى مليكة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الدرهم ربا أعظم عند الله من سبعة وثلاثين زنية ". ليس في هذه الاحاديث شئ صحيح. أما حديث أبى هريرة ففى طريقيه عبدالله بن زياد وقد كذبوه، وقال البخاري: إنما روى هذا الحديث أبو سلمة عن عبدالله بن سلام نفسه. وأما حديث أنس ففى طريقه الاول أبو مجاهد واسمه عبدالله بن كيسان المروزى. قال البخاري: هو منكر الحديث. والطريق الثاني تفرد به طلحة ابن زيد. قال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث. وأما حديث ابن حنظلة ففى الطريق الاول حسين بن محمد وهو حسين بن محمد بن بهرام أبو محمد المروزى. قال أبو حاتم الرازي: رأيته ولم أسمع منه، وسئل أبو حاتم عن حديث يرويه حسين فقال خطأ، فقيل له: الوهم ممن؟ فقال: من حسين ينبغى أن يكون. وفى الطريق الثاني ليث. قال أبو حاتم الرازي: لا يشتغل به، وهو مضطرب الحديث. قال المصنف قال: وإنما يروى هذا عن كعب. أنبأنا ابن الحصين أنبأنا / صفحة 248 / ابن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبدالله بن أحمد حدثنى أبى حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن أبى مليكة عن ابن حنظلة عن كعب أنه قال: " لان أزنى أحب إلى من أن آكل درهما من ربا ". قال الدار قطني: وهذا أصح من المرفوع. وأما حديث عائشة ففى طريقه الاول سوار بن مصعب. قال أحمد ويحيى والنسائي: متروك الحديث، وقال أبو داود: ليس بثقة. وفى طريقه الثاني عمران بن أنس. قال العقيلى: لا يتابع على حديثه. قال وهذا يروى من غير هذا الوجه مرسلا عن ابن أبى مليكة. قال وحدثنا محمد بن موسى البلخى حدثنا مكى بن إبراهيم حدثنا ابن جريج قال حدثنى ابن أبى مليكة أنه سمع عبدالله بن حنظلة الراهب يحدث عن كعب الاحبار أنه قال: " ربا درهم يأكله الانسان وهو يعلم أعز عليه في الاثم من ستة وثلاثين زنية ". قال المصنف قلت: واعلم أن مما يرد صحة هذه الاحاديث أن المعاصي إنما يعلم مقاديرها بتأثيراتها والزنا يفسد الانساب، ويصرف الميراث إلى غير مستحقيه، ويؤثر من القبائح ما لا يوثر أكل لفمة لا تتعدى ارتكاب نهى، فلا وجه لصحة هذا.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[30 - 10 - 03, 01:02 ص]ـ

قال ابن أبي حاتم في علل الحديث ج:1 ص:380

1132 سمعت أبي وذكر حديثا رواه فضيل بن عياض عن ليث عن المغيرة عن أبي هريرة قال الربا سبعون بابا أدناها (مثل) أن ينكح الرجل أمه قال أبي هذا خطأ انما هو ليث عن أبي المغيرة واسمه زياد عن أبي هريرة

علل ابن أبي حاتم ج: 1 ص: 372

سألت أبي عن حديث رواه عكرمة بن عمار عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن زيد عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه قال الربا بضع وسبعون بابا قال رواه الاوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن ابن عباس قوله ان الربا بضع وسبعون بابا قال أبي هذا أشبه والله أعلم

علل ابن أبي حاتم ج: 1 ص: 381

سألت أبي عن حديث رواه الفريابي عن عمر بن راشد عن يحيى بن اسحق بن عبد الله بن ابي طلحة عن البراء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الربا اثنان وسبعون بابا أدناها مثل اتيان الرجل أمه قال أبي هو مرسل لم يدرك يحيى بن اسحق البراء ولا أدرك والده البراء

علل ابن أبي حاتم ج: 1 ص: 391

¥