( .. فلا صلاة له إلا من عذر) من يفيدنا في دراسة هذه الرواية سنداً ومتناً
ـ[خالد الوايلي]ــــــــ[11 - 12 - 03, 04:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
هل من دراسة وافية لهذه الرواية:
(من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر)
من حيث طرقها وألفاظها وما صح ومالم يصح إن كانت صحيحة
وجزاكم الله خيراً
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 12 - 03, 06:58 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أقوى الروايات المرفوعة جاءت من حديث ابن عباس والأقرب فيه الوقف على ابن عباس رضي الله عنه ولا يصح مرفوعا
وقد جاء عن عدد من الصحابة موقوفا عليهم وقد ساق أسانيدها الإمام أحمد كما في رواية ابنه صالح (2/ 34) وغيره.
قال صالح (2/ 34)
وقال أبي: الصلاة جماعة أخشى أن تكون فريضة، ولو ذهب الناس يجلسون عنها لتعطلت المساجد، ويروى عن علي وابن مسعود وابن عباس ((من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له))
حدثنا هشيم عن يحيى يعني أبا حيان عن أبيه عن علي قال (لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد)
حدثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن علي قال: من سمع النداء فلم يأته لم تجاوز صلاته رأسه إلا من عذر
حدثنا وكيع حدثنا سليمان بن أبي المغيرة عن ابي موسى الهلالي عن ابن مسعود قال: من سمع النداء فلم يجب من غير عذر فلا صلاة له
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن عدي بن ثابت عن عائشة رضي الله عنها قالت من سمع المنادي فلم يجب من غير عذر فلم يجد خيرا ولم يرد به
حدثنا وكيع قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابم عباس قال من سمع المنادي فلم يجب من غير عذر فلا صلاة له
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حيان التيمي عن أبيه عن علي قال: لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد، قيل: ومن جار المسجد قال من سمع المنادى
حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: لاصلاة لجار المسجد إلا في المسجد) انتهى.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[11 - 12 - 03, 07:07 م]ـ
جاء في تنقيح تحقيق أحاديث التعليق لابن عبدالهادي
ج:2 ص:7
قال ابن الجوزي
احتج داود بما رواه الدارقطني ثنا محمد بن يحي بن مرداس ثنا أبو داودثنا قتيبةثنا جريرعن أبي جنابعن مغراء العبدي عن عدي بن ثابتعن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر قالوا وما العذر قالخوف أو مرض-لم يقبل منه الصلاة التي صلى
أبو جناب اسمه يحي بن أبي حية كان يحي القطان يقول لا أستحل أن أروي عنه
وقال الفلاس متروك الحديث
وقال يحي بن معين هو صدوق لكنه يدلس
قال ابن عبدالهادي
روى هذا الحديث أبو داود في سننه بهذا الإسناد وأبو حاتم البستي والحاكم
بنحوه
وأبو جناب ضعفه عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن سعد كاتب الواقدي وأحمد بن عبد الله العجلي ويعقوب بن سلمان الفارسيوالنسائي
والدارقطني وغيرهم
وقال أبو زرعة الرازي وابن خراش كان صدوقا وكان يدلس
وقال ابن عدي هو من جلة الشيعة
وقال ابن ماجه في سنن هثنا عبد الحميد بن بيان الواسطيأنا هشيم عن شعبةعن عدي بن ثابتعن سعيد بن جبيرعن ابن عباس عن النبي قالمن سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
ورواه بقي بن مخلد عن عبد الحميد
ورواه الدارقطني عن علي بن عبد الله بن مبشر عن عبد الحميد وهو ثقة من شيوخ مسلم
وقال قاسم بن أصبغ ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا حفص بن عمر وسليمان بن حربوعمرو بن مرزوق قالوا ثنا شعبةعن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبيرعن ابن عباسقالمن سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر
قال إسماعيل فبهذا الإسناد رواه الناس عن شعبة
وحدثنا أيضا سليمان عنه عن حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له ثنا بهذا سليمان مرفوعا وبالأول موقوفا
وروى الدارقطني والحاكم من رواية عبد الرحمن بن غزوان فزاد عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبيرعن ابن عباس أن النبي قال من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له
ورواه الحاكم أيضا من رواية عبد الحميد وغيره عن هشيم ثنا شعبة فذكره وقال على شرطهما
وقد وقفه غندر وأكثر أصحاب شعبة وهشيم وقراد ثقتان
¥