أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

((وبهذه المناسبة أقول: ما هو موقف المتحمسين لتأويل حديث النهي عن صوم يوم السبت نهياً مطلقاً إلا في الفرض كما تقدم في (27 - باب)؛ كحملهم إياه على الإفراد، فهل يقولون كذلك في النهي عن صوم يوم النحر؟ وصوم اليوم الأخير من أيام التشريق؟ فإن قالوا: لا، تمسكاً بعموم النهي؛ قلنا أصبتم ولزمتكم الحجة، وإن قالول: بلى؛ قلنا انحرفتم عن المحجة، أو {هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين})). صحيح موارد الظمآن (ج1/ 403).

ـ[أبو البراء الكناني]ــــــــ[18 - 08 - 05, 03:48 ص]ـ

هذا رابط قد يفيد

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=198058#post198058

ـ[الرايه]ــــــــ[02 - 10 - 06, 02:49 ص]ـ

لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم

ما صحة حديث لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم؟.

المجيب الشيخ عبدالعزيز بن مرزوق الطريفي

4/ 9/1427 هـ

هذا الحديث أخرجه أحمد في مسنده وأهل السنن وابن خزيمة وابن حبان وغيرهم من طريق ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبدالله بن بسر عن أخته الصماء، مرفوعاً

قال: "لا تصوموا يوم السبت، إلا فيما افترض عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاءَ عنب، أوعود شجرة فليمضغها".

وجاء في بعض طرقه عند النسائي عن خالته الصماء،

وجاء في رواية عند النسائي عن عمته الصماء.

ورواه النسائي أيضا عن عبدالله بن بسر رضي الله عنه عن النبي (صلى الله عليه وسلم)،

وجاء الحديث أيضاً عن عائشة (رضي الله عنها).

وهذا الحديث وإن كان رجاله ثقات معروفون، إلا أنه ليس بالقائم بل هو مضطرب فتارة يجعل من مسند الصماء وتارة يجعل من مسند عائشة وتارة من مسند عبدالله بن بسر، وفي بعض الطرق يقول عبدالله بن بسر عن عمته ومرة عن خالته ومرة عن أخته.

وفي متنه نكارة، ومخالفة للأحاديث الصحاح في صوم يوم الجمعة و يوماً بعده،كما في الصحيحين من حديث جويرية وكذلك صوم أيام البيض، و صيام داود صيام يوم و فطر يوم كما في الصحيحين، وصوم يوم عرفة وست من شوال كما في صحيح مسلم من حديث أبي أيوب وغيرها.

وقد أنكر هذا الخبر الحفاظ، قال الأوزاعي رحمه الله: لم نزل نكتمه حتى انتشر.

قال الإمام أحمد: يحيى بن سعيد ينفيه أبى أن يحدثني به.

وقال الأثرم: حجة أبي عبد الله -أحمد بن حنبل- في الرخصة في صوم يوم السبت أن الأحاديث كلها مخالفة لحديث عبدالله بن بسر.

وقال الإمام مالك: هذا الحديث كذب،

واستغربه الزهري فقال: هذا حديث حمصي.

وقال أبو داود أنه منسوخ.

http://www.islamlight.net/index.php?option=com_ftawa&task=view&Itemid=35&catid=349&id=16787