أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل يمكن ان تخبرونا عن درجة هذا الحديث سندا و متنا]

ـ[حنبل]ــــــــ[20 - 12 - 03, 07:36 م]ـ

قال ابن أبي الدنيا: حدثنا على بن الجعد، أنا عمرو بن شمر، حدثني إسماعيل السدي، سمعت أبا أراكة يقول: صليت مع علي صلاة الفجر.

فلما انفتل عن يمينه مكث كأن عليه كآبة حتى إذا كانت الشمس على حائط المسجد قيد رمح صلى ركعتين، ثم قلب يده، فقال: والله لقد رأيت أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فما أرى اليوم شيئاً يشبههم.

لقد كانوا يصبحون صفراً شعثاً غبراً، بين أعينهم كأمثال ركب المعزى، قد باتوا لله سجداً وقياماً، يتلون كتاب الله يتراوحون بين جباههم وأقدامهم، فإذا أصبحوا فذكروا الله مادوا كما يميد الشجر في يوم الريح، وهملت أعينهم حتى تنبل ثيابهم.

والله لكأن القوم باتوا غافلين، ثم نهض فما رُئي بعد ذلك مفتراً يضحك، حتى قتله ابن ملجم عدو الله الفاسق.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[20 - 12 - 03, 09:14 م]ـ

هذا الأثر أخرجه ابن عساكر والدينوري وابن أبي الدنيا وغيرهم ومداره على رواية عمرو بن شمر عن السدي عن أبي راكة

وهذا الأثر لايصح ففي إسناده عمرو بن شمر

قال الحافظ ابن حجر في لسان الميزان ج 4 ص 366:

1075) (عمرو) بن شمر الجعفي الكوفي الشيعي أبو عبد الله * عن جعفر بن محمد وجابر الجعفي والاعمش

روى عباس عن يحيى ليس بشئ *

وقال الجوزجاني زائغ كذاب *

وقال ابن حبان رافضي يشتم الصحابة ويروى الموضوعات عن الثقات وقال البخاري منكر الحديث *

قال يحيى لا يكتب حديثه *

وقال النسائي والدارقطني وغيرهما متروك الحديث

قال السليمانى كان عمر ويضع للروافض انتهى *

وقال ابن ابي حاتم سألت ابى عنه فقال منكر الحديث جدا ضعيف الحديث لا يشتغل به تركوه لم يزد على هذا شيأ *

وقال أبو زرعة ضعيف الحديث *

وقال النسائي في التمييز ليس بثقة ولا يكتب حديثه *

وقال ابن سعد كانت عنده احاديث وكان ضعيفا جدا متروك الحديث *

وقال أبو احمد الحاكم ليس بالقوى عندهم *

وقال الحاكم أبو عبد الله كان كثير الموضوعات عن جابر الجعفي وليس يروى تلك الموضوعات الفاحشة عن جابر غيره *

وذكره العقيلى والدولابي وابن الجارود وابن شاهين في الضعفاء *

وقال أبو نعيم يروى عن جابر الجعفي الموضوعات المناكير.

ـ[حنبل]ــــــــ[20 - 12 - 03, 09:51 م]ـ

جزاك الله خيرا شيخنا و بارك الله فيك و نفع بك و غفر لوالديك و جعل كتابك فى عليين و اسكنك فى جنة النعيم مع خير الخلق اجمعين.

آمين.