أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[ yousef] ــــــــ[24 - 12 - 03, 11:30 م]ـ

وهذه طريق أخرى عن ابن عمر عند الطبراني في المعجم الكبير:

حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا الزبير بن محمد بن الزبير الرهاوي ثنا قتادة بن الفضيل عن أبي حاضر عن الوضين عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال سئلت اليهود عن موسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا وسئلت النصارى عن عيسى فأكثروا فيه وزادوا ونقصوا حتى كفروا وإنه سيفشوا عني أحاديث فما أتاكم من حديثي فاقرأوا كتاب الله واعتبروه فما وافق كتاب الله فأنا قلته وما لم يوافق كتاب الله فلم أقله

قال ابن حجر الهيثمي في مجمع الزوائد: رواه الطبراني في الكبير وفيه أبو حاضر عبد الملك بن عبد ربه وهو منكر الحديث.

وجاء في كشف الخفاء للعجلوني:

(إذا حُدِّثتم عني بحديث يوافق الحقَ فصدِّقوه وخذوا به حَدَّثْتُ به أو لم أحدِّث.

قال السخاوي رواه الدارقطني في الإفراد والعقِيلي في الضعفاء وأبو جعفر بن البحتري في فوائده عن أبي هريرة مرفوعا، والحديث منكر جدا، وقال العقيلي ليس له إسناد يصح .... )

ثم ذكر بعدها الرواية عند الطبراني عن ابن عمر ثم قال:

(وقد سئل شيخنا - يعني الحافظ ابن حجر - عن هذا الحديث فقال إنه جاء من طرق لا تخلو عن مقال، وقد جمع طرقه البيهقي في كتاب المدخل انتهى.

وقال الصغاني إذا رويتم ويروى إذا حدثتم عني حديثا فاعرضوه على كتاب الله فإن وافق فاقبلوه، وإن خالف فردوه قال هو موضوع انتهى).

ـ[عبد الرحمن الشامي]ــــــــ[18 - 12 - 05, 05:40 ص]ـ

؟؟؟