[حديث (عجب ربنا من قنوط عباده ..... )]
ـ[ثابت البناني]ــــــــ[30 - 12 - 03, 05:18 م]ـ
السلام عليكم
آمل من الاخوة الأفاضل أن يرشدوني إلى تخريج حديث مشهور بغض النظر عن صحته وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: (عجب ربنا من قنوط عباده وقرب غيره ينظر إليكم ازلين قنطين فيظل يضحك يعلم أن فرجكم قريب) لأني لم أجد هذا الحديث بهذه الرواية (عجب ربنا) بل وجدته بلفظ (ضحك ربنا) وكل من رأيت خّرج هذا الحديث يقول رواه الإمام احمد في مسنده وابن ماجة وابن أبي عاصم وهكذا مع أن اللفاظ هؤلاء كلهم وغيرهم (ضحك) وليست عجب فمن عنده تخريج هذا الحديث بهذه اللفظة وهي (عجب ربنا) أن يسعفني بها للأهمية. وفقكم الله وبارك فيكم.
ـ[أبو عمر الناصر]ــــــــ[30 - 12 - 03, 06:08 م]ـ
الأخ ثابت
حياك الله وبارك فيك
يبدو لي من طرحك أنك تبحث في مسألة صفة (العجب) لله تعالى؟! أليس كذلك؟
إن كان كذلك فقد وردت بعض الأحاديث الصحيحة والحسنة في إثبات هذه الصفة لله تعالى على الوجه اللائق به كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم لذاك الصحابي (لقد عجب الله من صنيعكما البارحة)
وجاء (يعجب ربك من الشاب ليست له صبوة)
وجاء (إن الله ليعجب من الصلاة في الجميع)
وجاء (إن ربك يعجب من عبده إذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري)
وجاء الحديث عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (عجب ربنا عز وجل من رجل غزا في سبيل الله فانهزم يعني أصحابه فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه)
وجاء عن أبي هريرة قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل)
وجاءت القراءة الصحيحة عن أهل الكوفة (بل عجبتَ) بضم الفوقية (بل عجبتُ)
والله يحفظك
ـ[ثابت البناني]ــــــــ[30 - 12 - 03, 10:52 م]ـ
[ QUOTE] الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو عمر الناصر
[ B] الأخ ثابت
حياك الله وبارك فيك
يبدو لي من طرحك أنك تبحث في مسألة صفة (العجب) لله تعالى؟! أليس كذلك؟
أخي بارك الله فيك لاشك عندي أن صفة العجب لله عز وجل ثابتة له سبحانه كما يليق به سبحانه بغير الحديث الذي ذكرته وهذا الذي تلقيناه من علمائنا في نجد وغيرها. والمقصود من طرحي للحديث (عجب ربنا) هو تخريج هذا الحديث بهذا اللفظ. فإن كان لديك فائدة فادلو بها، بارك الله فينا وفيك ورزقنا الله وإياك العلم النافع والعمل الصالح.
ـ[أبو عمر الناصر]ــــــــ[31 - 12 - 03, 03:20 ص]ـ
الأخ ثابت
الحمدلله، فالعلم باب واسع، لا حصر له .....
والمقصد هو بحث الفائدة لا غير
والله يرعاك
ـ[مركز السنة النبوية]ــــــــ[31 - 12 - 03, 11:12 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزى الله خيرا الأخ الناصر فقد ذكر ما ذكر على وجه الفائدة والمذاكرة والتذكير، وهذا أمر يعرف به الطلاب ..
وأنت أخي (ثابت البناني) سلمك الله تعالى لو قلت: ( ... وهذا الذي تلقيناه عن سلفنا الصالح .. )؛ لكان أجود ..
وتفضل بقراءة ما يتعلق بهذا اللفظ على هذا الرابط (اضغط هنا) ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&postid=72985#post72985) ( عند فوائد الشيخ الألباني على هذا الحديث).
رزقنا الله تعالى وإياكم العلم النافع والعمل الصالح.
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[31 - 12 - 03, 09:49 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما حديث ((عجب ربنا من قنوط عباده ... )) فلم أجده بهذا اللفظ، وأظن أن مثل هذا السؤال طرح من قبل في الملتقى
وأما لفظ ((ضحك ربنا من قنوط عباده ... ))
فهو ضعيف لا يصح، وتحسين الشيخ الألباني له غير جيد
وقد تكلمت عن ذلك على هذا الرابط في آخر مشاركة
أرجو الإجابة عن هذا الحديث // رواية ودراية [حيثما مررت بقبر مشرك فبشره بالنار] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=2176&highlight=%E3%D4%D1%DF)
أما علماء نجد فهم مشهورون بالدفاع عن عقيدة السلف الصالح رحمهم الله جميعا ومن تلقى أبواب الاعتقاد منهم فلن يحتاج لغيرهم بإذن الله فرحمهم الله جميعا وجعلهم أئمة مهديين وألحقنا بهم في الصَّالحين.
ـ[ثابت البناني]ــــــــ[31 - 12 - 03, 10:56 م]ـ
الأخ خالد عمر قولكم وفقكم الله (أما علماء نجد فهم مشهورون بالدفاع عن عقيدة السلف الصالح رحمهم الله جميعا ومن تلقى أبواب الاعتقاد منهم فلن يحتاج لغيرهم بإذن الله) هذا الذي قصدته من كلامي (وهذا الذي تلقيناه من علمائنا في نجد وغيرها) وليس قصدي الحط من قدر غيرهم من العلماء خارج نجد ومعلوم ان العقيدة تؤخذ بالتلقي من أهلها.
اما الحديث فقد بحثته بهذا اللفظ (عجب ربنا من قنوط عباده ... ) ولم اجده فإن كان سبق ان طرح في هذا الموقع او غيره فآمل من الجميع ارشادي اليه.
ثم هنا مسألة هل يقال ان شيخ الإسلام ابن تيمية عندما طرح هذا الحديث في اثبات صفة العجب انه وهم في ذلك، وكذلك ابن كثير في تفسيره
¥